魏廣德後世也曾去過新馬泰旅遊，自然也辦了護照，只是用的比較少而已。
多年前，網路上曾流傳著這樣一個謠言，美國人的護照很霸氣，因為人家的護照上寫著“無論你身在世界的哪個角落，強大的美利堅合眾國隨時都是你堅強的後盾，請記住你是美國公民。”
後來，魏廣德拿到自己的護照才知道，其實幾乎所有的護照都一樣。
是的，各個國家在簽署建交協議裡面會有對護照旅客的權利義務用條款確定下來。
所以，實際上護照上的文字應該是“美利堅合眾國國務卿在此要求相關人士給與該美國公民/國民通行便利及在需要時提供合法的幫助與保護。”
好吧，現在還是大明朝，美利堅合眾國都還沒影，他們的祖先英格蘭人都還沒有到達紐約，那裡還是荒袤的土地。
可能，只有印第安人在那裡點著篝火跳舞。
不過儘管如此，魏廣德還是知道，按照國際關係，所在國是有必要按照外交協議保護和幫助持有護照的外國公民。
同時，持有外國護照，就算護照遺失，只要有名有姓就很容易查到資訊，補辦資料。
而在這個時代，要想快速查詢，那就只能記住發放護照的衙門，是月港發放還是松江府發放，亦或者以後的天津或者廣州，再有一個編號，那就更好查詢了。
這樣，就算是大明因為各種原因流落在外的人，只要見到大明旅客，也能比較容易獲得幫助。
魏廣德簡單護照的概念和用途對張居正提了下，只是微微點頭的老張就愣了愣，旋即笑道：“就是路引，搞那麼複雜做什麼？”
是的，其實在魏廣德說護照的時候，他就已經隱隱猜到護照的用途，只不過用木牌他覺得有些奢侈了。
而且，木牌雕刻護照，其實非常麻煩。
不過把出國的路引叫護照，貌似也不錯。
沒聽到上面要雕刻“提供幫助和保護”大明百姓嗎？
“能出國去的，應該不在乎這點支出，地方上也會因此有一筆收入。
畢竟出去了，可就代表咱們大明的臉面。”
魏廣德只是笑笑，說道。
“來人。”
張居正忽然對外面喊道。
本來只是商量向歐洲派遣密探，刺探歐洲經濟、科技情報的會議，好像風向忽然就變了。
片刻後，首輔值房外的書吏進來，張居正吩咐道：“去銀作局，讓他們叫兩個匠人過來一下，要回木雕的。”
“是。”
書吏答應一聲，馬上就出門找人。
“善貸，你說這個東西叫護照，我也不反對，不過只是一個牌子，誰都能做出來，在海外別人仿冒怎麼辦？”
張居正開口說道。
這就涉及到防偽的問題，實際上還主要是冒用。
不要覺得後世貼照片，輸指紋才把這個漏洞補上，實際上在古代各國對此都有一些辦法應對。
別忘了，當初魏廣德他們科舉的時候使用的“浮票”，上面不僅有姓名，還有身體特徵。
在沒有照相技術的年代，國內外都是用這個辦法來預防冒用。
據說在西方，早期的護照會註明使用者的髮色、眼瞳、膚色等資訊進行簡單辨認。
即便有了照相技術，因為是黑白照片，所以很長時間裡這些資訊依舊會被記錄在護照上，方便進行分辨。
張居正提到這個，也是考慮的一張紙帶在身上確實很容易磨損導致字跡辨別不清。
魏廣德提議用木板倒是能儲存時間長久，但是記錄的資訊有缺損，並不合適。
“可以用兩塊木板，上面雕刻剛才你所說資訊，另外木板開啟裡面最好有絹書，書寫更相信的資訊和用印。”
張居正開口說道，“這樣也更像是官府發放的文書不是。”
張居正一說，魏廣德就想到了後世護照，大差不差。
用木板也能保護裡面的絹書，倒是個不錯的辦法。
於是，魏廣德點點頭表示認可。
“正好禮部還在協商細節，讓銀作局儘快把實物做出來，把為臣民提供幫助和保護的條款加上去。”
要保護別國公民，這在以前是不會出現的。
實際上就算到現在，人員流動性很低，誰沒事兒會到處跑，更遑論出國了。
就算是國內跨地區流動都需要路引，也就只有考取功名身份的人，可以憑藉文憑到處浪。
商人出門做生意，都只能老老實實去縣衙開具路引，否則是寸步難行。
“藩國使團都來了，把護照實物給他們一份，朝廷保護他們國內帶著類似護照的公民的周全，而他們也務必保證我大明百姓的周全。”
魏廣德繼續說道。
魏廣德和張居正小聲說著話，下面的劉守有和俞大猷互相對視一眼，馬上俞大猷就開口說道：‘兩位閣老，那我們手下.’
他一開口，魏廣德就擺擺手道：‘水師官兵和錦衣衛都有身份木牌，這就是官憑，沒必要再弄護照，那是給小民用的。
別忘了，你手下厲害，拿著官憑就從蘇祿國借到兵馬，打下了半個呂宋。’
“呵呵，善貸所言極是。”
張居正也是笑道。
聽到兩位閣老這麼打趣，俞大猷和劉守有也就不說話了。
確實，他們手下都是有官身的，哪怕只是小兵，那也是朝廷的人，在外都比藩國高一級。
不多時，銀作局的一個太監帶著兩個匠人求見。
等人進來行禮後，魏廣德把要做的東西詳細說了下。
“你們明白沒有，最快什麼時候能做出來。”
魏廣德關切的詢問道。
“魏閣老，聽你們說的其實很簡單，就是兩塊木板，中間粘上一塊絹布就行。”
一個匠人略微遲疑著說道。
“差不多，不過最好兩塊木板連線，而不是絹布連線兩塊木板。”
魏廣德一瞎下子想到宮裡用的密摺了，那個樣式肯定不行。
現代的書籍有各種各樣的裝幀方式，如圓形書脊精裝、方形書脊精裝、空心精裝等，和我們現在使用的各種書籍裝幀樣式多樣化一樣，古代的書籍文書也有很多的裝幀樣式。
古代常用的裝幀樣式有竹簡為例卷軸裝、旋風裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝以及奏摺使用的經摺裝。
經摺裝也叫梵夾裝、摺子裝，所以有時影視劇中皇帝的臺詞也會把奏摺說為摺子。