問題來了：同樣是試圖透過“茶頭”這條道路去提升自己的地位，平右衛門跟其他人比起來、差了什麼呢？
錢？
不，錢確實很重要，但最重要的還是…靠山！
想想也知道，在這個兵荒馬亂的年代，一個能把生意做大做強的商人、那能是正經商人嗎？
別的不說，今井宗久為什麼會被稱為“茶聖”？是因為他收藏的貴重茶器足夠多？還是因為他的思想比別人高明？
不，是因為他先後抱住了本願寺跟織田信長的大腿，靠著為這兩家人經營京都人脈、獲得相對應的經商特權跟政治地位！
同樣的道理，平右衛門要想走上這條“茶頭”之路，什麼茶器、茶道，全都是糊弄人的假把式；
真正重要的，是找到一個可以爭霸天下的大大名當靠山、再為對方打通京都的人脈，靠促成各種政治交易來換取自身的利益與地位！
然而，林政知道答案又怎樣？他能告訴平右衛門嗎？
並不能。
因為他還不是大大名，他現在給平右衛門出主意、擺明了就是給別人當嫁妝，讓平右衛門幫其他人上位！
因此，他必須換一個回答、既要讓平右衛門在“茶頭”之路上有所進展、又能在以後為自己所用…
有了！
既然不能讓他學今井宗久那一套，那就先讓他研究千利休那一套嘛！
想到這裡，林政頓時有了思緒，開始侃侃而談：
“堺之豪商雖然內部也有鬥爭，但在爭奪“茶頭”地位這件事上，他們的利益其實是一致的；
換句話說，如果他們遇到強勢的競爭對手，那他們就會團結所有人的財力物力、以確保能擊敗敵人；
因此，您想要超越他們，就不要在財力、人脈上跟他們競爭，而是要從思想上擊敗他們。”
“思想上？”平右衛門換上認真的表情：“你接著說。”
“您想想，“茶頭”為什麼會受尊重？不就是因為他引領了一種美好的、值得更多人追求的東西麼？”
林政笑了起來：“珠光提出了“茶之道”跟“眾生平等”，而紹鷗提出了“侘茶”跟“靜心細品”；
正是這樣的人生哲理，讓更多的人從心裡敬仰他們，認可他們的品格、從而認可了他們的“茶道”；
同樣的道理，如果您能提出屬於您的理解、同時又能讓更多的人對此感同身受，您…自然也會贏得尊重。”
“人生哲理？”
“從心裡敬仰他們？”
“提出自己的理解？讓更多的人對此感同身受？！！”
平右衛門呢喃著、重複著林政的話，忽的，他眼睛一亮、興奮得大叫起來：
“妙哉妙哉！你說的不錯，我應該提出我自己的茶道，受世人所認可的茶道！”
這時，他那一臉的興奮、卻又轉化成無盡的迷茫：“可是…我該提出什麼樣的茶道呢？”
是啊，他該提出什麼樣的茶道呢？