凡成仙后不願上天庭的，在地界皆受鎮元子庇護，尊他為地仙之祖。
鎮元子確實當得起這地仙之祖的尊稱，為人坦蕩。
他們將話挑明後，心中便再無芥蒂。
接下來，二人便在五莊觀內坐而論道。
鎮元子是洪荒初開時的大神通者，與三清、西方二聖等都是同輩，曾在紫霄宮中聽道。
雖未成聖，但鎮元子的傳承積累深厚無比，讓葉恆受益匪淺。
而葉恆也不凡，他得到了祖龍的傳承。祖龍在天地開闢之前便已存在，甚至在鴻鈞成道之前，便已掌管洪荒大地。葉恆得到其傳承，自然有其獨到之處。
況且，葉恆的修行之路特殊，一路走來，經歷了無數奇遇。
他們坐而論道，葉恆的許多觀點道理也讓鎮元子受益良多。
直到清風明月二童子前來尋他們，他們才停了下來。
“師父，那孫悟空已經回來了，還帶來了南海觀世音菩薩。”
至此，他們的論道才告一段落。
鎮元子起身道：“此番鬧劇也該結束了，是時候去看看那人參果樹了。”“道友可願與我一同前往見證？”
“正合我意。”葉恆也起身，與鎮元子一同出去。
因為毀了人參果樹，並打賭說要將其救活，孫悟空跑遍了三山五嶽。
他去了海外仙山的蓬萊方丈，找了帝君以及福祿壽三星等大神。
但即便如此，也沒找到救樹之法。
心灰意冷之下，孫悟空去了南海紫竹林，找到了觀世音菩薩，卻意外得知觀世音能夠救活人參果樹。
孫悟空大喜之下，立刻將觀世音菩薩請了回來。
但他帶著觀世音菩薩回到五莊觀，見到了自己的師父，卻沒見到鎮元子。
悟空立刻問道：“鎮元大仙去哪裡了？”
“家師正在與他的道友坐而論道，因此有些忘神。”
“道友？哪位道友？”
這一下，連觀世音菩薩都有些好奇了，是什麼大能值得鎮元子拋下他們去坐而論道。
“他也是三界中大名鼎鼎的人物，與家師一同探討道法。”
“聽道之後，他們一同返回，家師便將他請了回來。”
鎮元子的徒弟解釋道。
聞言，豬八戒吃驚道：“是哪位高人？”
“白骨大聖是也。”鎮元子的徒弟回答道。
“白骨大聖？”
聞言，唐三藏師徒都很吃驚。
觀世音菩薩也感到意外。
觀音雖是大能，能通曉‘過去未來’，但涉及同等級的存在時，卻無法瞭解詳情。
所以他並不知道葉恆的行蹤，也沒想到葉恆會出現在五莊觀。
孫悟空他們也很吃驚。
正在他們吃驚之際，鎮元子已經出來，葉恆跟在他身旁，二人一同走出。
“原來是觀世音菩薩當面，還有福祿壽三老。”
鎮元大仙打招呼道，觀世音等也立刻回應。
觀世音在見過鎮元大仙后，目光轉向了葉恆。
“觀世音見過白骨大聖。”
“福祿壽見過白骨大聖。”福祿壽三星也上前見禮。
“觀世音菩薩多禮了。”葉恆淡淡回應，然後也回應了福祿壽三老。
福祿壽三老是道家正統神仙。
而‘壽星’更是南極仙翁的一個分身，他們此前在凌霄宮見過。
這時葉恆與他們互相打過招呼後，目光看向了唐三藏師徒：“又見面了，唐長老。”
唐三藏恭敬回禮，孫悟空雖桀驁不馴，此刻也不敢怠慢。
沙悟淨昔日與葉恆有過瓜葛，但此刻見葉恆地位如此尊貴，也一點不敢怠慢，恭敬地打了招呼、行了禮。
不過，此時的焦點並非葉恆。
鎮元子看向孫悟空：“孫悟空，你可是找到了救樹之法？”
孫悟空聞言立刻自信滿滿：“不錯！俺老孫走遍了三山五嶽，終於找到了觀世音菩薩，她能夠救活你的人參果樹。”
“好！我鎮元子決不食言！你若是能救活我的人參果樹，我不僅放過你們師徒四人，還與你結拜為兄弟。”
那邊，觀世音手捧玉淨瓶，立刻開始行動。
觀世音施展法術，神水自上而下，將人參果樹從樹頂到樹梢澆了個遍。
原本倒塌且看似枯萎的人參果樹，瞬間恢復了生機，變得鬱鬱蔥蔥，還結出了果實。
經歷此番變故，人參果樹反而比以往更加繁茂。
“一、二、三……”清風明月童子在一旁數著。
清風明月驚訝地說：“前日果子不見時，我們只數到二十二個；今日重生，怎麼多了一個？”
孫悟空解釋道：“‘日久見人心’。前日我只偷了三個，有一個掉在地上，土地說這寶貝遇土即入，八戒卻嚷嚷說我偏心，鬧得沸沸揚揚，直到今天才真相大白。”
“那天我說吃了兩個，你們卻認定我們吃了三個，後來俺老孫一氣之下，就做了那事。”
孫悟空這話一出，清風明月頓時無言以對。
鎮元子則大袖一揮，笑道：“今日人參果樹死而復生，又恰逢菩薩、三星、白骨道友和大唐長老在此。”
“不如諸位做個見證，我與孫悟空結為兄弟，也正好摘些果子，開個‘人參果會’。”
說罷，鎮元子命清風明月取來‘金擊子’，從果樹上敲下了果子。
眾人從後院回到觀中，依次落座。
觀世音菩薩和福祿壽三星各得一枚人參果。
唐僧師徒四人也各自分得一枚。
鎮元子還特意給了葉恆兩枚，敖烈跟在葉恆身後，分得其中一枚。
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