孫岱城似乎對梁抗美的回答一點都不意外，“呵呵，小梁，你的情況我瞭解一些，只能說陰差陽錯了，不過既然到了經濟系，那就努力學習吧，我相信你一定能在這裡收穫一些東西。”
孫岱城又看向虎背熊腰的付偉志，“小付同學，咱們是老熟人了，你能回答我這個問題嗎？”
付偉志在眾人的驚歎聲中站了起來，大家都對他投向了羨慕的目光。
這小子藏的夠深的呀，別看歲數小，但是提前下手了，居然和系主任成了老熟人。
付偉志大嘴一咧，“孫主任，我報考經濟系其實是我媽的主意，我媽說未來咱們國家需要懂經濟的人。”
“哦？你母親是做什麼工作的？”
“我媽是大學老師，長安交大。”提起母親，付偉志很自豪。
“怪不得呢！長安交大可是一所好學校。”孫岱城又看向李登峰，“小李，剛剛蘇曉猛提到了你，你還有什麼需要補充的嗎？”
“孫主任，沒了，我只希望經濟學能讓咱們國家富強起來，人民的生活過的好一點。”李登峰不想說太多，怕引起這位主任的過度關注。畢竟他上大學的真正目的並不是為了學習。
孫岱城一點頭，“很好，我當初學習經濟也是希望國富民強，好了，咱們現在正式上課，相信在座的同學絕大多數沒接觸過真正的經濟學，我就從經濟學的起源講起，經濟學的起源可以追溯到人類早期對生產、交換和資源分配的樸素思考，其發展經歷了從哲學思辨到系統學科的演變過程。”
“公元前5世紀-4世紀，古希臘時期，色諾芬在《經濟論》中首次提出“經濟”（Oikonomia）一詞，意為“家庭管理”，強調農業是財富的基礎，並探討了奴隸主如何有效管理莊園，而柏拉圖在《理想國》中提出社會分工理論，認為分工是自然的社會現象，並透過職業專業化提升效率。亞里士多德進一步發展了商品交換理論，區分了物品的“使用價值”與“交換價值”，並分析了貨幣作為交換媒介的功能。他批判商業資本和高利貸的剝削性，主張以公正原則指導經濟活動。”
“公元5世紀-16世紀，中世紀至文藝復興時期，隨著商品經濟的發展，經濟思想逐漸突破家庭管理的範疇，古羅馬學者如加圖和瓦羅延續了古希臘的農業經濟思想。1615年高盧重商主義者蒙克萊田發表《獻給國王和王后的政治經學》，首次將“政治經濟學”作為學科名稱，標誌著經濟學從家庭管理轉向國家經濟研究。”
“18世紀末，現代經濟學體系開始形成，亞當·斯密1776年出版《國富論》，系統闡述勞動分工、自由市場與“看不見的手”理論，標誌著經濟學成為獨立學科……”
孫岱城的課講的很生動，就像講故事一樣，李登峰不知不覺就被吸引進去了。
他身邊的人大多和他一樣，大家聽的都很入神。
上午的陽光透過玻璃，照在一張張渴望知識的臉上。
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與此同時，東海濱城，東海財經學院。
李秀芝和幾名室友提著暖瓶去開水房開啟水，幾個女孩嘻嘻哈哈，留下一路的笑聲。
確實如李登峰預料的那樣，親和力超強的姐姐只用了一天時間就收穫了一籮筐的友情。
一個個子很高，五官端正的男青年就站在開水房前，看到李秀芝過來，雙眼一亮，快步迎了上去，“李秀芝同學，你開啟水呀？我幫你吧！”
李秀芝雙頰緋紅，慌張的答道：“不用不用，我自己可以的。”
李秀芝那幾個室友取笑道：“許學文，你在這等多久了？是不是李秀芝不來你就不走了？”
“許學文，秀芝這麼漂亮，光幫著開啟水可不行，中午食堂必須得給我們加兩個菜。”
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