“心中有佛就行了，我不喜歡那樣的形式！”
“黃蓄說的對，心中有佛就好。”
馮睿道。
說著，幾人又向其它展櫃走去。
“我感覺我身上戴著的這個玉佩跟裡面的那塊是一樣的。”
當五人走到一處清朝時期的玉佩跟前時，一個女人的聲音傳入了他們的耳朵裡。
這個女人30歲左右，看上去中上之姿。
說著，她把脖子上的物件託在了手上。
她的旁邊站著一個男人，年齡差不多40歲，看了下展櫃裡面的玉佩，點了點頭。
“確實是一樣的，你這塊玉佩上面的圖案，有蝙蝠、有花卉，有月亮，是啥寓意？”
站在她旁邊不遠處，也就一米之內的另外一人湊過去看了下，問她道。
問話的人跟對方應該不認識。
其實玉佩雕刻的一樣很正常，畢竟吉祥喜慶有寓意的題材，通常就那麼多。
這跟書畫、製作瓷器、哪怕是蓋房子等都是一樣的道理。
某個書法家寫書法，就拿：
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓！”
這樣的書法來說，他一生很可能寫許多幅。
雕刻家也是一樣。
同一種樣式的玉佩，出自一人之手，並不奇怪。
另外還有畫瓷器，製作瓷器的人。
道理就是那個道理。
“有花有月亮，自然是“花好月圓”了，另外雕刻著蝙蝠，是有福氣的意思。”
女人解釋了下。
“這樣啊！那你能說一下你手裡的玉佩多少錢嗎？”
那人又問道。
“我這塊是別人送的，多少錢我也不清楚。”
女人說著，跟那個男人又看了看就離開了。
“筱蓉，你家裡應該也有一些玉器跟這邊的拍品類似的物件吧！”
那兩人離開之後，梁嬌跟她閒聊道。
“當然有了，這不是很正常嗎？古玉雖多，但形狀樣式題材也是有限的，一樣或者說基本上一樣的很常見。
就拿剛才這人的“花好月圓”題材的玉佩來說，我也有，還有那些“福祿壽”題材的。”
宋筱蓉笑著道。
“你兩這樣談論，結合之前那位女士的玉佩，我咋感覺一些玉石製品、包括其它各種古玩老物件，放眼全國更大的市場範圍，就像鑄造的銅錢那樣。
同一個年號的，都是大量，數之不盡的那種！”
馮睿想了想，然後說道。
如果從全國範圍，所有古玩店鋪、市場、地攤、拍賣行以及民藏家手裡的物件總體來看。
同一款玉器製品，還真可能很多。
“這有啥？真品都不少，更別提潘家園舊貨市場裡面的那些地攤，你看過那些攤位上的物品沒。
前面剛交易完一件東西，後面攤主馬上又拿出來了一件。”
黃蓄笑著道。
他說的都是低端仿品、工藝品，跟這裡的肯定不一樣。
當然，哪怕不一樣，東西它就是個東西，本質差別不大。
這是他多年收藏的經驗之談。
也只有那些不深入瞭解古玩，見的少的人會把它們當成寶貝。
當有一天，你家裡的東西太多，說不定你往外面扔的心思都有。