張和平緊咬著嘴唇，終於是強忍下了深吸一口氣的衝動。
接著往下看去，果然是輪到他的資料了。
一個字一個字地看著，張和平就感到眼皮狂跳。
其上從他出生開始，到他進私塾唸書，再到原主哥哥張元峰逃徭役，之後便是張和平進入白雲觀……
其中對張和平進入白雲觀，也表示了疑惑。
就跟張和平自己推測的一樣，他就是一農家子，憑什麼進青州名士的道觀打雜，雖說只是雜役，但憑什麼會挑上他？
只是運氣嗎？
最後寫到了胡立山失蹤，白雲觀被焚燬，第二天張和平就返回私塾。
張和平看得觸目心驚，細想下來，確實是疑點重重，主要是時間太緊湊，邏輯上也經不起推敲。
好在也只是寫到這裡，對他釀酒的事情，王秀才似乎並不知曉。
寫完，王秀才伸了個懶腰，捶了捶後背，這才取出個竹筒將這捲紙塞進去。
“老了，不中用了。”
王秀才嘀咕了句，這才吹滅燭火，走出書房。
張和平站在黑暗中，臉色陰晴不定，他做夢都沒想到，不經意間，竟然已經成了有心人眼中的懷疑物件。
好在發現得早，倒不是沒有辦法補救。
略微沉吟片刻後，他就將目光重新放到書架上。
將那本《東原遊記》取出，略微猶豫了下，又把那本《抱朴子》給取了出來，之後便無聲無息地離開了書房。
這大晚上的，回白雲村自然不合適，張和平直接到了趙家酒肆這邊。
下午的時候，他就已經託人給徐婉茹帶了口信，告訴她自己今晚不回去。
徐婉茹倒也習慣了，張和平在白雲觀幫工的時候，也經常徹夜不歸。
客房裡，油燈火光昏暗。
張和平坐在桌前，翻開了那本東原遊記。
果然，其中有關於廣元子的記錄。
“……東原有山，百八十丈，林木茂盛，異獸穿行。行至半山，見一茅屋，其中居一老者，鶴髮童顏精神矍鑠，詢之自稱山中仙，壽八百，餘居此三載，山中仙卒……”
張和平看得啼笑皆非，也不知道這是後人撰寫，還真是廣元子自述，總覺得透著一股子搞笑的味道。
廣元子發現了一自稱能活八百歲，名叫山中仙的老者，他就在對方家裡住下了。
三年後，山中仙死掉了……
不過搞笑歸搞笑，但好歹也算一條線索。
東原就在洛陰郡，離鳳溪鎮只有一百多里，以後要是順路，倒是可以去看看。
就是不知道那寫作“百八十丈”的山，究竟是哪座。
放下《東原遊記》，張和平又拿起了那本《抱朴子》。
這本書簡直是大名鼎鼎，張和平在胡立山的書房裡發現過，關鍵是在他上一世裡，也有這麼一本書，就是不知道寫的東西是否一樣。
想想也覺得不可能，畢竟兩邊的歷史都完全不同，這個世界沒有秦晉，自然也沒有葛洪，也不知這同名的《抱朴子》到底寫的什麼。
“抱朴”為道家術語，取自“見素抱樸，少私寡慾”，意為追求保守本真，懷抱純樸，不縈於物欲。
這種道家思想，兩個世界倒是有想通，葛洪能著抱朴子，這個世界自然也有人可以。
對這個書名，張和平只是略感詫異，倒也沒覺得太過離奇。
翻開第一頁，一行手抄字印入眼底。
抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇昧乎其深也，故稱微焉。綿邈乎其遠也，故稱妙焉。其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅……”
看到之類，張和平呼吸頓時一滯。
《抱朴子》全篇他自然不記得，但這本書在他上一世實在太過有名，開篇幾句話在無數地方看到過，自然是印象深刻。
“竟然完全相同……”
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！