大漢武帝位面。
劉徹目光流轉：“幾百萬士兵，每個人七萬龍幣，這...真是一筆龐大的支出！”
更何況，這還不加上其他武器的製造、研發等費用。
由此，劉徹透過這些數字，也能對龍國的強盛有了一個清晰的概念。.....
【時代發展到現在這個程度，打仗早已經不是依靠人數了，打仗就是在打錢。】
【所以說，大規模的現代化戰爭，除了幾個資本雄厚的國家還玩得起以外，真的已經沒人玩得起了。】
【所以，儘管都說“大炮一響，黃金萬兩”。】
【不過按照現在的情況來看，黃金億兩可能都扛不住一場大規模的現代化持久戰的消耗。將整個影片看完之後，各個朝代的有識之士也深表認同。
怪不得先前說，全天下的國家加起來，也沒辦法打敗五常。其實光是錢財方面的消耗，他們就玩不起。
沒有籌碼，連牌桌都沒資格上。
而與此同時。
天穹光幕之上。影片重新整理。
一個新的影片開始了播放。
【為什麼打仗還要限制武器？被《國際法》禁止使用的武器有哪些？】
...
“啥？打個仗，還要限制武器的使用？
看到這個標題之後，歷朝歷代的將士們，都感覺無法理解這種腦回路。
這也太離譜了吧？
自古以來，便是勝者為王敗者為寇，無論用什麼辦法，只要能贏便是王者甚至歷史都是勝利者書寫的。
限制武器？這是什麼鬼操作？
而有些朝代位面的有識之士，認為這國際法，應該是聯合國的約束全天下國家的律法。
畢竟後世的科技太發達了，誰知道會研究出什麼奇怪的武器。
如果按照這個思路思考，有被禁止使用的武器，似乎也不足為奇。
戰國位面。
白起站在一座山丘上，望著不遠處那巨大的萬人坑，眉頭一挑：“禁用武器？”
“那，埋人禁不禁？
他認為這種規定純粹扯淡。
是屁股決定腦袋想出來的無用之策。
【網上經常看到有人說，白磷彈是一種被聯合國明令禁止的武器。】【然而這是一種錯誤的理解。】
【另外，地雷的使用在軍事上十分常見，然而不是每一種地雷都是合法的。】【那麼，到底什麼武器是合法的，什麼武器是非法的？】
【打起仗來，真的還能顧得上嗎】
【為什麼要對武器進行限制？】
【各位親友大家好，今天跟大家聊聊《國際法》對武器的限制。】
大明成祖位面。
善於征伐之道的朱高煦，甕聲甕氣道：“怎麼會有如此奇葩的規定？”
“打仗就是打仗，這個不能用，那個不能用，那還叫打仗了？”
“武器，造出來便是護國利器，殺敵利器，還分什麼合法，非法？”
“戰場廝殺急眼了，有什麼就用什麼，這麼大的活人，還能讓一張紙給限制了！朱高煦認為這個律法就是招笑！
下方，向來打壓朱高煦的朱棣，此刻也並未駁斥他。
他想起先前聯合國中很多國家聯名提出“禁止核武器”並且還要“銷燬所有核武器”。
最後，五常並未讓這些國家得逞。
朱棣輕輕摩挲下巴，五常手中核武這種鎮國神器是不可能讓人禁掉的。
“那，堪稱能滅世的核武都禁止不了，禁其他武器還有何等意義？”
朱棣頓時倍感好奇，望向天穹光幕。。
【1868年，受沙皇俄國邀請，一批國家在聖彼得堡召開了一次國際軍事委員會會議，以考慮禁止在戰爭期間在文明國家之間使用某些彈丸的願望。】
【作為會議的成果，各國簽訂了一份叫《關於在戰爭中放棄使用某些爆炸性彈九的宣言》的宣言，也叫聖彼得堡宣言。】
【宣言中提道：戰爭之行動應服從人道主義之原則。】
【這也是人類歷史上，首次正是因為人道原因禁止使用某種特定的武器。】彈幕滑過：
一“兩軍交戰，不斬來使”、“不鼓不成列”、“歸師勿掩，窮寇莫追”等等，這些都算是戰爭道義。
一春秋多義戰，在戰爭中堅持道義，我國的春秋時期就是這麼幹的。
一回復：你記錯了，孟子他老人家還噴過那個時代為“春秋無義戰，戰國無君子”！
歷朝歷代浴血疆場的將士們，對所謂“人道主義”表示無法理解。
一將功成萬骨枯，他們都是從死人堆裡爬出來的，見慣了沙場的殘忍與冷酷。
戰場上，不是你死便是我亡。
何談“人道主義”？
對於後世打仗還禁止使用武器這種律法，他們也難以接受。
許多將士吐槽：乾脆禁止戰爭得了唄！
大唐太宗位面。
李世民則糾正起了評論彈幕中的觀點。
“兵法中有云：敵欲戰，必先示之以禮！”
“儘管春秋時期處於禮崩樂壞的時代，春秋無義戰，可是“禮”並未完全消失。”戰爭之中，亦有“禮”存在。
但是李世民卻認為那個時代的戰爭禮儀，令人啼笑皆非。
開戰前的儀式繁複，仿若宴席上的主客互動，充滿了令人生敬的禮儀。軍隊的調動不是單純的力量展示。
而是戰術與禮節的輝煌組合：
如《左傳·成公十六年》中所載，晉楚鄢陵之戰中，晉國大將軍在亂戰中看到楚國國君，竟然每次都要脫盔行禮。
而楚國國君更是擔心對方受傷，還贈送了對方寶甲和弓箭。03李世民搖搖頭：“還有那五十步笑百步。”
這也是因為春秋時代兩軍交戰的一條規矩。
即：敗軍跑五十步便不能再追殺了，所以跑了五十步的人才會嘲笑跑百步的貪生怕死。在李世民看來，這些規矩都非常奇葩，也離譜。
如同後世這禁用武器一樣。
【戰爭和人道，聽起來是南轅北轍的兩個詞。】
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！