唯我獨法:廟裡供奉自己開始成神

第30章 無仙!

有沒有神仙?

老住持臉上的笑容一下子僵住。

轉頭看向默默讀著清靜經的雲啟道長。

那眼神就好像在問:“這都是你教的?”

雲啟道長將頭埋進書裡,事不關己高高掛起。

好一會,老住持瞪了雲啟一眼,隨後收回目光。

“所謂神仙之說,不好定論。”

“但先賢古籍中到是有著隻言片語說白日飛昇之事。

可以現代人的眼光來看,這些飛昇大多也是無病無災,壽終正寢。

當今社會,施主還是得相信科學。”

當著直播的面,道觀的老住持也迫不得已來了一波三觀極正的言論。

江淮表情怪異的看了看老住持。

隨後收回了目光,不再繼續開口。

那表情直接就把直播間內的觀眾一下子全都給都笑了。

“哈哈哈,老住持的這番解釋很科學。”

“你們有沒有注意到主播的眼神,就像我去按腳,問人家這店正規嗎?”

“對對對,正規誰還按啊?”

“所以你按的正規嗎?”

“不是說宣揚傳統文化嗎,怎麼忽然就破除封建迷信了?”

直播間彈幕奇奇怪怪的言論升了起來。

江淮也知道在鏡頭前老住持肯定有些話不好說,但他對老住持的話並不滿意。

這世界有沒有神仙一直都是玄學派系極力探索的問題。

而江淮自從踏上香火供奉的道路後,也一直有個心結。

他想知曉,曾見城隍廟中夢到的城隍,到底是眾生香火與願念所具象化出的一種能量體現,還是天地間真的存在‘神仙’這種物種?

這是江淮自己供奉自己後,也一直無法解答的問題。

求知慾使然,江淮繼續問道:

“老住持,若這世上真無仙人,那如老子、呂祖這些真實的道家先賢,又如何解釋呢?”

“據我所知,老子、呂祖所留的著作中似乎都有隻言片語提到修仙之事。”

“況且不說呂祖、老子,道教武當派張三丰張真人,據記載,也活到二百多歲的高齡,年邁之時,鶴髮童顏,精神飽滿,健步如飛。”

曾經的江淮覺得這些不過是後人的杜撰,但隨著奇怪的事情發生在自己的身上,江淮的想法也開始慢慢轉變。

他能感覺到,面前的老道士是真的有些本事,絕非是那種矇事的江湖騙子。

因此,他也想得到一個確切的答案。

江淮目光灼灼的盯著面前的老住持。

而然,老住持聽到江淮的追問,卻手捋長鬚,笑著搖了搖頭。

“江施主,我知你心中困惑,但即便作為道家弟子,老夫也依舊無法給你確切的答案。”

“當今道家,無論是正一、還是全真,都是以修心為準。

所求的,也不過是看透時間規則,以大自在行走於世,不染纖塵。

所謂修仙,更多是一種期望,或是幻想。”

老住持的話說的不可謂不直白,就差直接告訴江淮‘趕緊迷途知返,現在修仙之說就連道士都不信’。

“為何如此說?您作為道家之人,難道也不信這些修仙之法?”

老主持嘆了口氣,神色有些悵然:

“非是不信,而是的確沒有,若有,我從道這麼多年,各方遊歷皆都去過,又怎會不知?

古代先賢所作的鉅著,也不過是對思想的一種感悟,更多的是在傳達一種超凡入聖的思想與哲學,而非物理層面的修行。

但心若超脫,生死何懼,有仙無仙又如何呢?”

老主持不虧境界高深,說話一套一套,但想表達的意思其實很簡單。

古代的修仙鉅著,都屬於思想哲學類書籍,並沒有任何屁用。

而修行不外乎修心,做到‘心如止水,不惹塵埃’,便算是修成了。

至於物理層面的‘仙’‘長生’……別問,我也沒見過。

“那香火又作何解釋?

是虛無縹緲,散於天地間。還是飄入九天,真得供奉?”

聽聞江淮的又一個玄學難題,老主持若有所思,最後淡淡一笑,解答道:“香火即是眾生願唸的寄託,也是眾生向神明傳達願想的溝通工具。

但是否有神明真的接收到了眾生的意願,我就不知曉了。”

頓了一下,老主持半開玩笑似的說道:“或許,等老道坐化之日,可知世上有無鬼神,屆時再給施主解惑如何?”

聞言,江淮也笑了。

老主持要是坐化了還能給自己解惑,那不成了鬼了。

“666,還是老主持境界高深。”

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