這四個灰色的格子似乎可以點亮，肯定代表著什麼。
林易看了看當下新設的神龕，那缺失的部分恰好就是四個！
也就是說，或許將缺失的部分每填滿一個，那格子就會被點亮一個。
聰慧如我！
......
設神龕之後，還需要立堂口。
林易繼續念動口訣。
“四梁化形鎮四方，八柱分立守八門。胡家掌兵護法堂，黃家探報曉玄機。常家馭水行風雨，蟒家斷山固乾坤。生門聚財福祿至，傷門破煞百鬼藏。杜門隱蹤避天譴，景門幻象惑敵亡。死門通幽引仙路，驚門雷動斬邪祟。開門納賢仙家聚，休門和合萬靈昌。”
只見剛設立好的神龕發出幽幽的綠光，沒一會兒，四梁八柱的地盤便劃分好了。
須知，開宗立派當有規矩。
出馬仙的體系由來已久，規矩早已形成，除了林易打算由自己擔任掌教外，其它與往常無異。
至於這堂口，有著嚴格的組織架構。
所謂“四梁”，是指堂口的四大教主職位。
胡家教主掌管全域性，統領所有堂口，原來掌教的位置就是給他的，但林易自己接了掌教，所以這個神龕裡胡家教主的作用，就相當於是林易的副手。
黃家教主負責資訊傳遞和打探訊息，黃族行動敏捷，思維靈活，善於處理外部事物，是堂口處理事務的主要力量，灰仙也屬黃家這一派別。
蛇家教主分為常、蟒兩派，常仙形體小巧且有毒，蟒仙無毒卻力大無窮，主管殺伐，是堂口的武將。
那奪舍凌壽的正是蛇家教主裡的常仙。
若掌教的實力不能壓制蛇家教主，則堂口容易生亂，這也是為何凌壽設了神龕，卻沒能管好白蛇的原因。
不能一家獨大，需要各教的制衡。
除非像林易一般，自己做掌教，全都聽他的，誰不服就幹，這樣才行。
至於悲王教主，通常由白仙擔任，也可由掌教兼任或指定，負責管理鬼仙，主要處理和地府相關的事務。
當然，四大教主具體的職位和分工，可根據林易的意願改變，亦可根據仙傢俱體的能力，安排合適的位置。
這四大教主在堂口裡的地位，僅次於林易，可謂是林易最得力的左膀右臂。
而所謂“八柱”，是指堂口的八個職能部門。
通常來講，每個教主分管兩個部門。
這八個部門分別是：掃堂、看堂、串堂、護堂、通天、歸地、關隘、探兵。
掃堂負責監督和管理堂口內所有的仙家，相當於堂口的人事部門，維持堂口裡的秩序。
看堂負責接待來訪的香客，一般坐堂，不外出，負責香火的歸集。
串堂負責傳遞訊息，相當於堂口中的情報部門，哪裡需要就去哪裡。
護堂顧名思義，負責保護堂口，驅逐外來的干擾和破壞堂口的惡仙，確保堂口的穩定和安全。
通天則負責與高階別的仙家溝通工作，以及負責上級安排的事情和工作，這個堂口需要掌教與其它堂口簽訂契約，約定上下級，一般上級堂口的綜合實力更強，下級堂口遇到問題隨時可以請求上級堂口的幫助，而上級堂口遇到什麼事情也可以吩咐下級堂口來辦，下級堂口的香火要分一部分給上級，但若上級的香火很旺，有時候也可以補貼給下級堂口，這個需要雙方協商。
歸地負責與地府溝通，處理與地府相關的事務，畢竟做出馬仙遇到的邪門事，大部分都與鬼怪有關，少不了和地府打交道。
關隘負責在查事或闖關時，負責疏通關係，辦理相關手續，確保順利過關卡走四方，這個其實相當於行政或外聯部門。
最後的探兵堂口，類似於偵察兵，針對香客的背景、所求事情的原委以及病人的情況進行偵查，確保出馬弟子對所需解決的事情提前充分了解。
這最後的探兵堂口，常歸於串堂下管理，相當於具體跑腿的。
胡家教主主管掃堂和看堂，黃家教主分管串堂和探兵，蛇家教主分管護堂和通天，悲王教主則管理歸地和關隘。
明白人一眼就能夠瞧出來，這胡家教主為何常做掌教。
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