華娛大廚

第70章 070沒有一頭驢能活著離開保定活驢請繞行

“你又不是驢。”

楊梓雙手叉腰笑。

地點和主要食材都引出來了,張錦軒言歸正傳:“梓妹,你知道保定人為什麼會吃驢肉嗎?”

楊梓歪頭:“不造耶。”

“驢最早不是用來吃的,它是一種交通工具,民間有句話叫‘富人騎馬,窮人騎驢’。此外,驢還是一種勞動工具,以前經常能看到驢馱重物和拉車。”

“隨著時代發展和科技進步,驢漸漸被其他交通工具和勞動工具取代,現在主要用途就是熬阿膠和吃肉。”

“眾所周知,山東是阿膠生產大省,阿膠是用驢皮製成的,剩下的驢肉怎麼處理呢?”

“一種說法是,保定、河間這些地方融入了山東驢產業的產業鏈,專門負責烹製和消化驢肉。”

“第二種說法是,相傳宋代曹河碼頭有兩個幫會,一個是漕幫,一個是鹽幫。這兩個幫會都在碼頭上混飯吃,經常發生衝突。漕幫多次攻擊鹽幫的運鹽隊,繳獲大量無法處理的驢……”

“第三種說法是源於明建文二年,即公元1400年,燕王朱棣發動靖難之戰,帶領軍隊前往徐水縣漕河,就是今天的保定徐水區。由於缺糧缺食,士兵們就把煮熟的馬肉夾在當地的火燒裡面吃,後來這種吃法在民間流傳了起來。當時朝廷重視農桑,禁止隨意屠宰牛馬,於是就改用驢肉來做……”

“說到這裡,想必大家已經猜到今天我要做哪道菜了。”

楊梓搶答:“驢肉火燒。”

“bingo,回答正確,就是驢肉火燒。美食圈有句話,給廣東人一個煲,能煲下整個福建。給東北人一口鍋,能亂燉整個人間。給河北人一個火燒,能夾下無數多元宇宙。”

“哈哈~~”

大家紛紛笑出聲。

張錦軒咧嘴一樂,說道:“開玩笑哈,廣東人那麼善良溫和,怎麼會對福建人下手呢,煲仔飯裡從來沒有仔,就像我吃了那麼多老婆餅至今沒有老婆一樣。”

“保定是一座歷史名城,自古是‘北控三關,南達九省,地連四部,雄冠中州’的通衢之地,歷來為京畿重地和首都南大門。”

“自然環境造就飲食的基礎,人文環境造就飲食的性格,所以保定還是一座美食城市,有剛說的驢肉火燒,還有牛肉罩餅、白運章包子、鐘樓糕點、鐘樓大面包……”

“哎呀,一提到美食我就沒有講吓去的慾望了腫麼辦?”

楊梓插話道:“軒哥,這個太好辦了,不要說了,我們快去吃吧。”

“有道理。”張錦軒打了個響指,說道:“美食配美景,跟著小張走。吃完美食再做美食,一直美滋滋。”

“廣源食品帶大家特種兵式遊覽保定各大景點,GOGOGO。”

張錦軒用力揮揮手,結束開頭拍攝。

“師哥,小壯,二師兄,怎麼樣?”

導演系師哥回道:“開頭的素材足夠了,畫面沒問題,聲音有瑕疵可以補錄。這邊完事,閃人。”

“那就撤吧。”

六人朝商務車走去,壯壯邊走邊逗趣道:“楊梓師妹,我覺得你手裡這幅畫肯定會火,千萬收好了,說不定能當傳家寶。”

“哈哈。”楊梓樂道:“畫是軒哥讓我畫的,火了也是他的功勞,這是他的傳家寶。”

說著,她把畫送給張錦軒。

梓妹敞亮。

可張錦軒不想要,他沒有收藏藝術品的愛好,更沒有收藏“異物”的興趣。

“你留著做紀念吧。”

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