第788章 燒燬各地神社和建築

當年，元朝討伐日本失敗，大多數歸結於神風。

可是，若沒有神風，元軍也大機率失敗。

主要還是人禍。

第一，元朝是以騎兵起家，面對海戰不太習慣，尤其是一遇風浪便暈船，畏戰，士氣瞬間崩潰。

另外。

船太垃圾了。

垃圾的可怕。

忽必烈大手一揮，下面人趕工期，江南船匠大量使用劣質木材、採用“魚鱗式”拼接，船殼薄、釘距寬，適航性極差。

後來的考古打撈證實艦體普遍開裂。

出征更選在臺風季（6–8月）出兵，等於把艦隊送進天然“攪拌機”。

再其次。

軍隊魚龍混雜，各樣的軍隊都有，精銳的蒙古騎兵，從高麗調集的軍隊，也有許多從江南調遣的南宋士兵，原定總指揮阿剌罕又途中病故，副帥范文虎不等接替者到任即擅自出海。

他們也攻進了九州腹地，結果沒有戰略規劃，不知道該如何是好，等候在原地。

日本則趁著機會從各地調集了大量軍隊，打造多條防線，最終生生耗死了元軍。

此次。

元軍則吸取了教訓。

更重要的是，已經出現了武器代察，當年的不利因素紛紛克服，因此才在短時間內快速取得豐盛的戰果!

除了戰爭，大元軍隊也在幹其他事情。

......

太宰府，天滿宮。

北路軍第五萬戶第三千戶的千戶官王琰，漢人將領，祖籍山東，世代軍戶。

此刻，他策馬立於一座小丘上，略有些詫異地注視著前方那片規模宏大的建築群。

青瓦白牆，飛簷枓栱，古木參天，香菸繚繞，若非旗幟上的異國文字和那迥異的建築細節，幾乎要讓人以為是中原某處名山古剎。

“千戶大人，前方抵抗有些頑固！”

一名百戶官前來稟報，他的盔甲上沾滿了血跡和菸灰：“那些倭奴和尚和神官，還有不少當地的武士、百姓，都擠在那主殿和廊坊裡，用弓矢、竹槍甚至農具抵抗，嘴裡還嘰裡呱啦地喊著什麼，像瘋了一樣！”

“這是當地的一個人，會講一些大元話，”百戶長讓開位置，大聲呵斥道，“你，給我們大人介紹一下這裡的情況。”

這位日奸點頭哈腰，都已經換上了一身不倫不類的大元服裝，一副卑微地開始介紹。

“......這裡面供奉的是菅原公，是我們...呸，是日本人的學問之神、書法之神、誠實之神，就像中原的文曲星，但比文曲星還要尊貴，幾百年來，但凡是想讀書考取功名的、想寫一手好字的、甚至要遠行求個平安的，都要來這裡參拜！這裡的護身符‘御守’，能保佑學子透過最難的考試！”

這位日奸如數家珍。

“主殿裡面供奉著菅原公的神體，是國寶中的國寶！還有那‘飛梅’，傳說菅原公被貶謫時，京都家中的梅花一夜之間飛越千里來到這裡紮根開花，傳說是神蹟！後面經庫裡的《御遺誡》、《天滿宮文書》，是用了最上等的唐紙和墨書寫的，記載著菅原公的教誨和幾百年的歷史，每一卷都是無價之寶！”

太宰府的天滿宮是整個西日本文書的中心，沒有之一。

儲存了大量的日本文化。

而且，已經是許多日本人的信仰。

可以粗略將其認為是日本的曲阜孔子。

王琰眉頭微皺。

他聽不懂也不想懂什麼文曲星、飛梅、唐紙。

他只聽明白了一點：這裡是倭人極其看重的一個精神象徵，無數倭人對此地充滿敬畏。

那就好辦了。

找的就是這樣的地方。

於是。

他立馬下令：“調一隊弩手上來，再搬兩門‘虎蹲炮’，對準那些出入口和視窗，給我轟，既然他們想用血肉之軀守護他們的神，那就成全他們！”

“遵命！”

百戶長高聲道。

更猛烈的進攻開始了。

弩箭如同疾風驟雨般射向殿宇的門窗，壓制得裡面的人無法抬頭。