雲中工業金山校區沒有什麼像樣的社團，像傳說中的話劇社、圍棋社、計算機社等模範高校必備社團，金山校區一概沒有。
而金山校區最大的社團，是勤工儉學社，平時一般負責學校各種活動時的周邊工作，比如佈置會場、打掃衛生之流的。
雖然幹得都是又苦又累的髒活兒、累活兒，可很多學生依舊趨之若鶩：不光有錢拿，還可以享受多餘的社會實踐活動學分。
周巖宿舍裡的嚴文濤和於洪亮都參加過，可後來又退出了：給的錢少得可憐，而且社會實踐活動的學分，也基本上沒什麼用途。
作為苟道中人，周巖一般不會去加入什麼社團，感覺自己的時間都不太夠用呢，怎麼會跟別人一起浪費時間呢？
下午的課程結束之後，周巖拿著剛辦下來的借書證，跑到了圖書館裡。
金山校區的圖書館就在教學樓裡，面積不是很大，因為在樓上，被分成了三層，每層的面積，差不多都有三四百平。
除了靠近門口的位置有一些常見的書刊之外，圖書館裡的架子上大都是一些無人問津的大部頭書籍。
而周巖要找的存放經濟學典籍的書架，更是佈置在了最偏僻的角落裡。
金山校區藏書的規模自然是比不上佔用了一座圖書樓的校本部，不過，很多周巖想要的書還是有的。
古典經濟學之父亞當·斯密的《國富論》，古典經濟學理論的確立者大衛·李嘉圖的《政治經濟學及賦稅原理》、宏觀經濟學之父約翰·凱恩斯斯《就業、利息與貨幣通論》、《貨幣論》，以及其他一些經濟學家的著作。
好書太多，周巖只能一本一本來，因此最先拿到的自然是古典經濟學的奠基之作，英文原版的《國富論》。拿到之後，周巖找了個座位坐了下來，從書包裡掏出一個厚厚的皮面筆記本就開始研讀。
學者著書立傳自然是有目的的，亞當斯密寫書自然是為了闡明自己的主張。
不過，雖然《國富論》號稱是古典經濟學的開山之作，可畢竟是兩百多年之前的理論了，不可能盡善盡美。
所有的學者都有一個毛病，喜歡背刺同行，因此，《國富論》中的一些短板，最終都在一本書中得到了完美的解決。
《資本論》——周巖和卞雙林的基本盤。
而周巖之所以大費周章地研究《國富論》，除了想要知己知彼，也未嘗沒沒有想拿來挺逼格的企圖。
畢竟，無論是寫英語作文，還是跟人侃大山的時候，來上那麼一句“亞當·斯密曾經在自己的《國富論》裡說過……”，足以唬住一大幫人。
而且，縱然《國富論》是兩百多年之前的書籍，可畢竟是古典經濟學的經典，在現代社會，還是有很多擁躉的，而且有相當一部分還是政客……
《國富論》整本書一共五卷，縱然周巖有偽“築基丹”提升了智力水平，可兩個小時的時間，也只是看了最前面的兩章：生產力的改善和資本的積累與運用。
之後，圖書館的老師要下班了，周巖不得不登記，將書借了出來，晚自習繼續研究。
吃過晚飯，周巖找了個教室，繼續肝《國富論》。
以前，周巖在網上看過很多段子，像是“有錢人的快樂你想象不到”、“學霸的快樂你想象不到”之流的。
上輩子，周巖只是個普通人，一百二的智商，比下有餘，比上不足，完全不知道學霸是個怎樣的體會。氪完了假冒偽劣的“築基丹”之後，周巖也沒接觸過陌生的知識，也沒有這個意識？
不過當周巖花了一個晚自習徹底肝完了《國富論》之後，才知道學霸的恐怖：陌生的知識，一遍理解，兩遍記住。
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