就算最終找到了，那在這之前的這段時間內，你就這麼忍著？
你確定在這些人語言傷害升級成肢體傷害時，你能承受的住麼？
忍讓換不來渣滓們的憐憫，只會是更加暴力的行徑。
你覺得自己真的能撐得到那個時候麼？”
原初嘲諷的語氣，顯然再度刺激到了少年脆弱又敏感的自尊。
可知道對方所說皆為事實的良，卻不知道該怎麼回應，只能大聲的喊道：
“那我該怎麼辦？
我不像他們有著父母的愛護，會在我受到傷害時出現保護我。
我的母親死了，那個該死的父親也不要我了，唯一的親人就只有十郎先生。
是他在我受到怪獸追逐的時候救下了我，我不能讓他因為我造成的影響而受到傷害。
所以我只能忍，忍到找到飛船的那一天。
到那時候，我就可以和十郎先生一起離開這個該死的星球了。”
原初聞言反問道：
“如果你的忍耐反而讓十郎先生更容易被發現呢？
到那個時候，會出現的後果你也可以想象的到吧？”
聽到這個問題的良，神情不由的一滯，隨即臉上露出了痛苦的表情，
“我不知道，我真的不知道該怎麼辦，我到底該怎麼辦？”
剛剛在原初和少年交流的初期，眼看著兩人的情緒越來越不對，也明白自己等人不是這個大人對手的幾個初中生，顧不上臉上的疼痛就已經開溜了。
原初也沒有去管這幾個少年的跑路。
他知道這幾個人想去幹嘛。
不就是孩子們的終極大招找家長麼。
他也想看看養出這樣孩子的大人，到底是什麼樣的人。
以善意回應善意，以痛苦回敬痛苦，這是原初的處世原則。
如果是其他人，如良這樣如此的心態，他早就不管了。
不自強者天不助。
可良不行。
他是一個表面麻木，心底卻潛藏著善良的少年。
在不瞭解原初並不是那麼迫切需要幫助的情況下，按照正常人的理解，對於原初施以了善意的援手。
在沒有期望得到回報的情況下，做出了‘拯救’原初的舉動。
單憑這一點，這足以稱得上是原初救命恩人。
原初自己也承這個情。
這也是他沒有立馬離開這裡的原因。
如果人情無法還完，原初心中總會覺得自己好像欠了點什麼。
這種情況，在東方文化語境中，最貼合的一個詞語應該叫做【道心不穩】。
因此，他無法對眼前的這個少年置之不理。
聽到了這個少年哭訴中的痛苦糾結，原初輕聲回道：
“現在的一切遭遇，和可能的一切後果，都是你在最初的忍讓造成的。
如果你在一開始，就最大化的抗爭，還會有現在的折磨麼？
以暴制暴不文明，卻有用！
對付這些人的暴行，就要讓他們付出巨大的代價，知道你不是好惹的。
只有這樣，他們才會在下一次想要對你施暴時，想起你的掙扎帶給他們的傷害。”
原初的這番話，和少年從小受到的‘忍’字當頭的日本國民教育完全不同，一時間有些呆立當場。
不過少年很快就回過了神，神色沮喪的說道：
“現在已經晚了，那些得寸進尺的人們，不會放過我的。”
此時遠處逐漸傳來了嘈雜的聲音，並向著這邊越來越靠近。
聲音中出現的‘該死的怪物，居然打我的孩子’之類的話，代表著這些人應該就是那些被打初中生請來的援軍。
聽到這些動靜的遠處，嘴角的弧度逐漸變大，帶著些許的笑意回道：
“不晚，一點都不晚，也從來都不晚。”
只是帶著笑的原初眼中，卻充滿了讓人膽寒的冰冷。
來吧！
讓我看看都是些什麼畜生！