上位者對於下位之人天生就有合法正當的掠奪權。
尤其是對於此今的東漢來說，天下所有人都可以說皇帝的盤中餐食。
當然，人間至極的尊貴之位列並不會如同野獸一般只顧著掠奪。
規矩制度便衍生了出來。
豈不聞，大漢素以孝治天下。
從朝廷開始自上而下，大力推崇孝道，進而教化世人。
家中有父母，子女要孝順；地方官員為父母官，縣級的百姓自當要“孝順”他們的父母官；天下共主的皇帝乃是整個天下的君父，天下臣民自當要“孝順”皇帝。
從小家到大家再到整個王朝天下，在以孝治天下之上披上“儒治”的合法權力，必將構建一套道德意志頗高的社會倫理。
身處於這個體系之中，溫良恭儉讓成為了觀念，自當催生必須“聽話”臣民。
當然，東漢這一時期整個社會自上而下的道德還是不錯的，可以說遠超後世朝代。
有了這樣的前提，有了君父的共識，才有了劉隆對於輿情司的考慮，讓原本就在士子心中合法擁有至高無上皇權的皇帝，更容易透過自己思想的影響改變一群人的觀念，進而重塑信仰之光輝。
可以說，這個理想是現實的，也是可以成功的，只要時間充足。
劉隆不是一個徹頭徹尾的封建主義帝王，而本身他就帶著共和主義的思想榮光。
這對於如今的下位者，的的確確是一個福音，但也僅僅是在某些程度可以調和。
東漢朝廷之於皇帝來說，本身就是一個利益決策群體，有了利益便會有了利己的想法。
朝廷的決策一是要如何解決治理成本最低，以求利益最大化，二是要整個朝廷體系得到的獎勵反饋最大化，處罰最小。
當兩者衝突的時候，整個朝廷官僚體系便會毫無疑問果斷放棄前者而選擇有利於自己的後者，當然這之中也包括皇帝。
凡是要你不惜代價的就意味著你將是那個代價。
凡是要你顧全大局的就意味著你不在這個局裡。
正如這些從輿情司被派往關中軍營之中的小吏，他們便是不計後果將要執行政令的臣子，只是帝王佈局中的一環。
關中的局面，在任尚接替班勇之後，劉隆其實不關心戰況如何，換將只是為了實現自己的佈局。
即便班勇任職，涼州的漢羌之戰他也不可能讓其放手展開攻勢，依舊還需要保持一個穩定的平衡。
他給了為期至少兩年的緩兵計劃。
因為，劉隆也不希望涼州的這場戰爭太過於快的結束，這不符合他的利益。
那便只能先犧牲前線為將者的利益，犧牲涼州的利益。
就拿為流民修房子這件事情來說，可以說劉隆有身為帝王的仁心，體恤百姓，但何嘗也不是為了穩住流民，維護天下安穩。
劉隆一想到這些東西，便也有些討厭自己如今的身份地位。
“或許因為我也是從下位者而來，如今的我不是討厭帝位，而是討厭我背叛了曾經的自己......”
這麼久的日子，他倒是通透了一件事情，這個人人爭得頭破血流的皇帝，其實並不是那麼美好。
前提是這個皇帝不想成為一個昏聵的君主。
正因為有了明君這個動機，劉隆才覺得皇帝是一件非常辛苦的差事，有時候吃不好睡不好，有操不完的心，想不完的算計。
......
......
此刻，關中前線諸軍節度營。
經過將近一個月的時間，班勇也是在鐵血手腕之下將任尚所留下的黨羽清洗一乾二淨。
可以說，他終於徹底掌控整個前線大軍。
這一過程之中，班勇更是發現了任尚手中積壓的多份原本要上奏的軍情。
每一份都干係重大！
“任尚匹夫為了能夠穩住自己在關中前線的利益，竟然私扣了這麼多密信，耽擱了多少進攻涼州的機會！”
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