和尚斟酌道：
“太歲肉是肉靈芝，靈性十足，能勝任得了水神河伯老爺的位，或許能凝聚出神位，石河鎮河神廟來了第三座河伯雕塑了，阿彌陀佛。”
智空法師念道，向門檻跨出一步。
他跨入門內，在於蒲團上跪了下去，手裡撥動著佛珠法串，口裡唸誦佛經為供桌上的水神河伯老爺清渡凡塵。
只見一道佛光在佛珠中籠罩其身，佛光向外蔓延，對映的整個河神廟隨之一亮。
維持了幾息，已完成了清渡，沒開過光，卻能將香火氣息引入體內塑造香火神位，如此一來，只需等上一個月，足可看出這尊肉塑雕像能不能成為河神廟的神明。
智空法師手掐佛珠法串，為太歲犬掃去了體內的凡塵塵埃，他站起身來，又為香爐上添了一炷香。
“一個月後，太歲倘若依然紋絲未動，日夜以香火氣息塑造神位，便可入得了神龕，成就無垢神明之體，與清風送懷，與天地同壽。”
青銅香爐上燃起嫋嫋香菸，智空法師對肉塑雕像說道，肉塑雕像上且未動。眼神黯淡，像畫上去的石眼。
應該叫它太歲爺，而不是太歲犬，心中對身為水神河伯老爺抱有幻想，太歲爺耐得住性子，它冥想了，也吸收香火供奉。
之後還會有更多的人來燒香，特別是十二堂堂口，無事者皆會來此。
附近的村民也都盼望著石河鎮外的河流煥發生機。
這樣他們才能下河捕魚，划船渡江，逐日追風，一瀉千里，神力大於人力，河神爺卻是凡俗間的小神，但管理江河湖泊，管理船隻流速，修士趕路需備三大鰲頭之一。
這其中的風童子會在一個月後，經常出現在河神廟中，無垢之體想要形成並不難。
供桌側面那尊河伯老爺石雕，便是無垢之體，距離形成神位，只差一步之遙，智空法師沉吟片刻，將那尊石雕蓋上一層紅布，喚來高德寺裡的和尚架著抬回寺廟。
但見智空法師盤腿坐在蒲團右側如同老僧入定。
孫享退出河神廟與張竹怡從石河鎮走去，那名十二堂的堂侍正是同張竹怡一樣，在村子裡賑災。