他認為，蒙古之所以戰無不勝，其中也有關於信仰這種精神力量的原因。
因為蒙古人當時在成吉思汗的領導下信奉長生天，尊其為萬物的生靈。
他們遵循淺顯的自然迴圈之理，認為病死的牛羊牲畜腐朽是滋養肥沃那裡的草地。
哪裡的牧草枯萎了，只要牧民短暫離開，春去秋來，牧場就能再度生長得青綠茂密。
甚至在很多虔誠信奉長生天的薩滿教徒眼裡，他們認為死亡就是迴歸長生天，成為滋養天地自然的一份子。
而在戰場上，人能殺一人，是勇氣。
能殺十人，是勇士。
殺百人，是猛將。
可殺千人，殺萬人，可為名將元帥。
殺數十萬，乃是人屠。
殺百萬者黃巢。
可殺千萬乃至萬萬呢？
唯有藉助神明的信仰，才不會讓人的世界觀徹底崩塌，淪為只知殺戮的野獸。
其實慕容復也怕，他怕蒙古國的騎兵會超出想象的強大。
以至於現在所經營的一切，都不過螳臂單車，淪為泡影。
可慕容復逃不掉，無論他想簡單地，不受束縛地活著，還是爭雄稱霸。
蒙古人永遠是他避不開的坎。
現在只能趁他們還未注意到自己一個武林世家出身的小蝦米，盡力培植屬於自己的勢力。
“對了，那些漢人奴隸的身份，都打探清楚了嗎？他們願意改信教嗎？”
慕容復接著問。
“他們多是從中原來往西域貿易的商隊成員，其中還有江南武林世家的人。在聽聞我的宣揚後，很多都入了教會。”
金珠不明白國主為什麼如此看重這些漢人奴隸，只是如實回答。
“江南武林世家，叫什麼。”慕容復抬手問。
“好像叫什麼，嘉興陸家莊。”金珠的漢語是小時候和扎西貢布學的，直譯地名時還比較生澀。
慕容復一聽見這個地名頓時反應過來。這他熟啊，這不是前些年被李莫愁滅門的陸家莊嘛。
這陸家之人因為出門在外做生意，被青渠部捉住當了奴隸，反倒逃過一劫。
倒還真應了那句古話，禍兮福所倚，福兮禍所伏。
“走吧，帶我去見他。”
慕容復站起身來道，同時吩咐拉增和風波惡扛著一頭烤全羊跟上。
自神授法典頒佈後，青唐部奴隸的待遇比先前可謂直線上升。
雖然羊皮襖仍然破舊，居住的環境簡陋，卻不再惡臭髒亂。一日三餐也有了基礎保障，不必透支體力地勞作。
甚至曾經部落的貴族和武士們也不敢再像之前那麼隨意鞭笞打殺他們。
因為這些奴隸嚴格來說，已經是直屬於青唐部主君的奴兒軍預備役。
倘若他們當中有人透過選拔正式成為奴兒軍，再立下功勞脫離奴隸身份，就有於原本貴族平起平坐的可能。
草原部落最重勇士，而慕容復如今給了這些奴隸最重要的平臺。