我要當血巫王

第230章 武當論道(2)

秦小川瞪大了眼睛望著眼前慈眉善目的趙長瑜道長,實在沒想到對方一上來就會問這麼高深的問題,他的腦海中快速閃過幾個答案,但是最後還是老老實實地搖了搖頭,說:“不懂。”

“那你知道什麼是‘術’嗎?”趙長瑜毫不介意地繼續問道。

他這才明白對方想問的是什麼,便想了想,認真答道:“所謂‘道’,應該是一件事內部執行的規律,是隱藏的,不易為人所察覺的,只可悟,而不可見;所謂‘術’,則是表面觀察到的一些客觀規律,人們可依據該規律達到自己想要的目的,是可以後天進行學習的,相比較‘道’而言,‘術’有一定侷限性,多以要低一層次。”

趙長瑜微笑著點了點頭,說:“試舉一例。”

秦小川便想了想,看著桌子上的茶道:“就比如這茶、這水,一旦被加熱就會產生向上的水蒸氣,也就產生了動能,瓦特看到這個現象,便發明了蒸汽機,這就是‘術’的運用,而水蒸氣之所以能產生動能,是因為,水在吸收熱量之後,分子的間距會變大,物體的體積會變大,於是就產生了氣壓,而這就是‘道’的原理,蒸汽機也是依據這個‘道’才能夠執行。”

“哈哈哈,孺子可教。”趙長瑜滿意地捋了捋自己的鬍鬚,又接著道:“你說的很對,但並不徹底,你需要明白,你所說的分子間距變大,也是外在的表現,所以也算是‘術’,只不過是更高層次的‘術’罷了。”

說著他又端起面前的茶,繼續道:“不光是這茶,這世間萬物都是這個道理,我們的修行也是如此,我且問你,修煉方式有哪幾種?”

這題秦小川很熟,畢竟他的靈學系理論課考試可是考了滿分的,所以侃侃而談道:“不管是靈力還是體能,修煉方式都有兩種,一種是消耗,另一種則是進補。所謂消耗就是不斷消耗體能和靈力,從而促進魄力的提升;而所謂進補,則需要透過一些特殊的功法,比如太極拳、五禽戲、瑜伽,以及冥想、參禪、悟道等。”

“你說的不錯,但我想跟你說的是,你說的這些方法都只是‘術’。”

秦小川一愣,但立即便領悟了過來,連忙問:“那什麼是‘道’呢?”

趙長瑜品了一口茶之後,才緩緩道:“詩怡應該已經跟你說過了吧,一旦提升到6級,靈力等級的提升已經不能全靠打坐、冥想之類的修行了,還需要去領悟,這個領悟就是對道的領悟。”

秦小川連忙點頭稱是。

道長深深地看了他一眼,問:“詩怡說你能感受到動物的情緒,是不是?”

他撓了撓頭,不確定地說:“也不是一直可以,就是有時候在很明顯的情況下好像能感受到一些。”

趙長瑜點了點頭,說:“你之所以能感受動物,或者他人的情緒,皆是因為‘道’,或者說是你的道心將你和其他人聯絡到了一起。”

秦小川皺著眉思索了一會兒,感覺不是很理解,便問:“道心是什麼?”

趙長瑜說:“《尚書》上說‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中’,所謂‘道心’就是和天地的連通之心,唯有秉此‘道心’才能感悟天地大道。”

秦小川又問:“那如何秉此‘道心’呢?”

“惟有‘執中守一’,方能感受道心之精微。”

趙長瑜見秦小川更加迷茫,沉聲說:“盤膝入定,雙手結印。”

秦小川一愣,隨即便意識到對方是在指點自己,便趕緊依言在座位上進入打坐狀態。

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