弘治七年的末尾，嶽不群師徒送走了來此祝賀的沖虛和方正，也徹底奠定了三教鼎立華山為首的局面。
柳易的神蹟尚且不說，風清揚的首次露面，便讓方正兩人心中翻江倒海。
二人恭恭敬敬的向風清揚見禮，不單是輩分之差，更因為風清揚那肆無忌憚的氣勢，讓二人不得不恭謹。
隨後在會客廳內，嶽不群，柳易接連展露絕頂高手的氣勢，更是讓沖虛頭皮發麻，讓方正目瞪口呆。
“老中青三代絕頂同堂，百年前的華山也沒有如此實力啊。”
“武當唯有三豐祖師在世之時，有如此昌盛之景，後面便再沒有出現過如此盛況了。”
兩人徹底收起來小心思，不敢稍有逾越。
靠著三教同盟之好，方正兩人反倒是藉機向祖孫三人討教起了武功修行之法。
這倆人是真的拿得起放得下，風清揚和嶽不群不必說了，對柳易也願放下身份，虛心求教。
嶽不群等人倒也沒有為難二者，五個人在這華山會客廳，進行了一個小範圍的論武論道。
方正沖虛離去之時，不僅一掃來時的緊張凝重之感，反而面帶喜色，似有所得。
不過要說收穫最大的，當屬嶽不群師徒。
華山派本為全真華山。
全真派又稱全真道，由王重陽祖師創立，主張儒、佛、道三教合一，即以“三教圓融、識心見性、獨全其真”為宗旨。
奉《道德經》、《清靜經》、《孝經》、《心經》、《全真立教十五論》等為主要經典。
可以說儒釋道三教通學，三教融會貫通，方得全真真意。
雖是道門，但也可以說是相容幷蓄後的道門。
有人講儒釋道的區別，說儒家拿得起，佛家放得下，道家想得開。
跟儒家學入世，學的是拿得起、有正氣；跟佛家學出世，學的是放得下、有靜氣；跟道家學超世，學的是想得開、有大氣。
智慧之人應帶著佛家的出世心態，憑著道家的超世眼界，去做儒家入世的事業。
其實全真道早就有近似的理念了。
話說回來，風清揚因為以劍為本，對於悟道之法不感興趣，僅僅是在武功修行之上略有所獲。
但柳易師徒可是走悟道之途。
此前嶽不群學儒家思想偏多，後學道家學問，如今補齊了佛家精華，整個人都氣質更加圓融飽滿。
雖然方正所談僅僅是一部分佛家精要，但嶽不群差的就是那麼一點，一個將三教法門圓融如一的引子。
而柳易隨嶽不群悟道多年，如今學了佛家至理，配合上穿越前的二十多年間，對儒釋道思想的學習和體悟，整個人身上，終於，有了全真道的滋味。
師徒二人實力未有太多進展，但境界大有提高。
……
弘治八年一月，常思在華山度過了第一個春節，與此同時，嶽不群夫婦正式為柳易的婚事操辦起來。
三茶六禮，事務繁多。
尤其是以柳易如今的身份，婚禮規格也高了許多。有些禮節，雖然繁瑣，但在這個時代卻也無法避免。
三月份，經過嶽不群甯中則的操辦，封不平成不憂等人的奔波，柳易正式與常思定親，兩人的關係正式確定。
婚期定在中秋。
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