“為何？”和尚問。
“我為敵者為天下之惡，從不拘於一人。”楊語嫣柔聲道。
“女施主說的不錯。”
和尚點頭稱讚，又嘆氣道：“施主是有慧根的，可惜被濁世矇蔽，弄錯了善惡。須知人在世上，猶如淪溺孽海，各有立場，各有偏執，仇恨或有隱情，情誼各藏算計，大多數事都難有正邪之分，故有‘清官難斷家務事’的說法，但我覺得這說法並不準確。”
“哪裡不準確？”楊語嫣問。
和尚繼續道：“世上沒有辨不清楚的道理，也不會有斷不明白的事，清官難斷，終究是清官居於濁世，受五陰魔所擾，業障蒙心，無法窺其全貌，若我們皈依一位無所不知的至善清官，還會斷不清所謂的‘家務事’麼？”
“這位清官是便是佛麼？”楊語嫣問。
“無量慈悲離去佛。”和尚說。
“小女孤陋寡聞，不知哪本佛經記載了此佛。”楊語嫣說。
“貧僧不曾讀過佛經。”和尚說。
“沒讀過佛經又如何做得成和尚呢。”楊語嫣搖頭。
“此言差矣。”
和尚一本正經地說道：“佛經是給資質愚鈍的俗僧看的，他們不懂什麼是佛，所以要透過經書來認識佛，但這終究是落了下乘，當然，佛經上那些吹噓得天花亂墜的佛也落了下乘，他們的作用只是給佛徒以信仰，誑惑他們度過昏碌的一生，真正的佛無量無限，不載文字，我雖稱其為‘無量慈悲離去佛’，但這也決計不是他的真名，那是無人知曉也不可知曉的。”
“那你又怎麼知道他存在呢？”楊語嫣問。
“因為真佛是慈悲的，他希望我等看見，於是我們便不得不看見。”
和尚猶豫了一會兒，還是決定給楊語嫣講一個故事：“三年前廟裡一個經常清掃燭臺的小和尚得病死了，我給他下葬歸來，看到他常常打掃的佛臺上，佛祖金像正暗自垂淚，我心生靈犀，便在佛像蒲團前打坐，那一次打坐，是我第一次見到真佛。
我站在一座結冰的大湖上，湖泊無邊無際看不見堤岸，冰面光滑得像是拋光的鏡子，我低下頭，清晰了看見了鏡中的自己，那是一個俊秀美麗的青年，他和我沒有一點相似之處，但我確信他就是我。
他沒有眼白和瞳仁，眼睛光滑如鏡，他的眼裡倒映著一個汙濁的世界裡——我身處的世界。我看到了滔天的穢物和湧如峰巒的膿液，但我身處其中時，又如孩子般一無所知。
他穿著潔白的僧衣，悲苦地注視著我，對我伸出了手。他想拯救我，他想將我從這個汙穢的世界中拯救去。那是我，成佛後的我，這是佛祖的宏願與意志，我深信不疑，今年三月，佛祖如期降臨大招南院，我的許多師兄師弟都去往了極樂，而我卻不能前往。”
李火元聽到這裡，頓時一愣。
入魔就是入魔，非要說成是佛主降臨，好一個強詞奪理。
不過，李火元不打算說話，這裡還沒有他說話的份。
跟著吃瓜看戲就行。
“師父早早見到了佛祖，為何卻去不得極樂呢？這可不公平。”小和尚忿忿不平。
和尚沉默片刻，再開口時，每一個字都重若千鈞：“地獄不空，誓不成佛，不為佛祖掃清塵世汙穢，我又怎能配位佛祖身旁？女施主，我願意和你說這麼多，是因為你是有真慧根的聰明人，而不是青鹿宮那幾個榆木疙瘩，我不求你和我擁有一樣的信仰，但我希望你不要擋在路上。”
楊語嫣不為所動，她說：“四神宮絕學精妙，楊語嫣年少時便有所領略，大招院藏經如海，更在四神宮之上，能領教大招院的武功，是楊語嫣之幸。”
她說這話時，發幕靜垂，衣袂亦是靜垂，從蘇真的角度望去，將楊語嫣襯得更美，那並非身段曲線之美，更似一種對美的幻覺，須臾便會因驚醒而拂散。
拂散她的風很快到來了。