那屍骸形似人族，卻又分明不是人族。瞻之在前，忽焉在後。初看時平平無奇，似乎荒古巨人的沉眠，再看時那骸骨卻又流光溢彩，時有云蒸霞蔚的奇異景觀。
白澤下意識鬆開楚歌，任由那假死的少女浮向水面。
而他，整個身軀不受控制地沉向水底，向那屍骸不斷逼近。
那真是逾越白澤認知的存在。
在那屍骸面前，白澤渺小得彷彿一條鯉魚，彈指可滅。
可就在白澤愈發沉淪的時刻，苦海當中，那一株三葉青蓮俶忽微微一震，金色苦海上空，那一輪明月清暉播撒，映照少年靈臺，剎那間竟讓他神識歸位，復得清明。
“！！！”
白澤猛然驚醒，慌張之下，生生吞下數口湖水，只覺周身盈滿一種奇異的感覺，讓他奪回身體的控制權，再不敢看那巨大的屍骸一眼，上浮水面而去。
少年漆黑的長髮在空明的湖水裡飄搖，他一心想要逃離，絲毫沒有注意到隨著他不斷上浮，不斷有烏黑的“泥垢”被他拋卻身後。
起初是烏黑，後來青灰，直至歸於平淡。
雷霆於寂靜中無聲。
這一刻，白澤忽然覺得他對真實夢幻又多了一分感悟。正如當初陶弘景傳授他《龍象神魔功》時說與他的佛門經文所言：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
地下河也好，真實瀑布也罷。
屍骸也好，湖水也罷。
真虛之間，恰如生死。
當初在稷下學宮，夫子說人性本善，性相近，習相遠。儒生讀書，當修浩然正氣，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
此為法，功在千秋，德耀萬載，是為不朽。
入道修行以來，山上山下之別，當問道持心，內修小宇宙，外化大宇宙，以求證道長生，飛昇為仙。
儒道兩家，一個“未知生，焉知死”，一個“參天地化育，以求長生”，入世出世之間，總會給白澤帶來諸多困惑。
若有機會，是需要讀一讀佛經了。
思緒之間，那少年已經浮出水面。
就連他自己也沒有留意，就在破水而出的剎那，苦海當中的那一株三葉青蓮原本閉合的花骨朵，悄然裂開一道縫隙。
……