三墳：指伏羲、神農、黃帝的書；五典：指少昊、顓頊、高辛、唐、虞的書。相傳為我國最早的古籍。
人倫鑑識，即鑑別、評估人物的能力，當時，有這種能力的人被稱為“有人倫鑑識”。）
可是關於這石門子，還一直有些異聞在坊間流傳，思索間，尹信小小的眉頭攢起個疙瘩，脫口而出：“爺爺，你過去說的那個‘鋪鋪燈，三錢銀’我都忘了，能給我再細說說嗎？”
“渾小子，爺爺這麼累了，哪有精神給你講這個？”秀英嫂嗔怪地瞪了兒子一眼。
“咳，不要緊，”尹老清清嗓子，側過頭來，正對著孫兒被好奇點亮的小臉，笑著慢慢開口，“難得信兒提起，這個故事啊，說一遍有一遍的心得。”
聽了這話，毓川和妻子相視而笑，果不其然。
“先容我想想，對，那是在老早以前，石門子還可以開啟的時候，城中有那麼個讀書人，家貧難以度日，偶然聽得傳言中石門子裡藏有寶物，就生出了偷竊的歹念。一天趁夜，他尾隨了祠堂值守的郭家人溜了進去，謀劃摸幾件財物就去，可是悄悄地在裡面轉了幾圈，什麼也沒有找到，正著慌懊惱，瞧見供桌上有條玉帶，熒熒閃光，想必值錢，趕緊拿起來纏到腰上，滿心竊喜地往外跑，忽然，就覺得腰間難受得緊，以致喘不上氣來，還伴有窸窸窣窣的怪聲響，他低頭看去，猛地一個激靈，居然看見條綠色的大蛇，昂著首，吐著猩紅的信子盤將在他的腰腹上！”
“嗵”的一聲，秀英嫂膝上的傢伙什兒翻到了地上，她尷尬地笑笑，眼角抑制不住抽動兩下，怎麼搞的，大晚上的聽這個，有些瘮人。
“媽，你也總說蛇是小龍，有靈性的，一般不會招惹人。”尹信說得有板眼，其實想要緩解母親的緊張。
“那，那可是護墳蛇呢。”秀英嫂看了眼公公，低聲囁嚅道。
“信兒說得沒錯，人們在祠堂附近見了個把蛇，也都會繞道走，從來沒人傷害它們。”
“後來那人怎麼樣了呢？”尹信急不可耐地追問。
“嗯，後來啊，”尹老捋了把鬍鬚，接著講道，“那人一見蛇，受了驚嚇，登時連火燭也拿不穩了，腳一軟，昏倒在地上，也不知過了多久，待他悠悠醒轉，已出了滿頭滿腦的冷汗，這才覺得腰上空空，四下一看，不見了大蛇蹤影，可是心中仍然驚駭，抬頭見供桌上有油有燈，便顫巍巍起了身，添油將燈點著，伏地輕禱起來，大意是迫於生活窘困造次，求神明莫怪等等，戰戰兢兢禱告完了，渙散的眼神落到供桌上，就見那桌上出現了好些散碎銀兩，並有如新寫的數行字跡。”
尹老眯起眼，很是用神地想了一陣兒，“是這麼寫的：‘道微悵徘徊，稽古知旋反。是心激清流，沖襟見本真’，據說這些字，是以“八分”書體寫成，點畫磊落，骨力勁健，那人唸了一遍，再一遍，生了根一般杵在原地動彈不得，待神智清明，才哆嗦著收了銀子，恍惚出得門去，從此便發奮功讀，迴歸正途了——喏，‘鋪鋪燈，三錢銀’便是這麼來的。”
（八分，指東漢時期成熟的隸書，左右相背分開，波勢挑法明顯，脫盡篆意。）
“爺爺，聽這詩意，約莫就是勸這人克己向善的吧？”
“對嘍，舊有樑上君子，咱們界休也出了個鋪燈君子。”
秀英嫂不失時機，對著兒子叮囑起來：“賊也不是生而為賊的，一旦沾染惡習，千萬及時改過，要不可真是一條道去到黑了。”
“說實話，過去我還正經地尋思過這個人呢，到底姓甚名誰？或者還有後人住在城中？找到了或可細問，那石門子裡面究竟是什麼情形，說到這個，恐怕現在就連郭家也沒幾個人清楚哩！”尹老深吸口茶，沉吟起來，視線悠然高舉，越過頭頂繁密的花葉，直至那散落如棋的星光中。
“談何容易呦，話說石門子的撬不都還沒個影兒嘛！”尹毓川嘆道。
（撬，當時當地人們對鑰匙的叫法。）
“是啊，那石門子從什麼時候打不開了？石門子的撬，應該也是石頭做的吧？”尹信好奇不已。
“這個，年深日久的，沒人知道了吧。”尹毓川含糊其詞帶過，隨即岔開了話頭，“對了，前些日子光顧著跑買賣了，不知三太太身體可有好些？”
這洪山一帶的家戶作坊盛產瓷器、香燭、絲布等手工藝品，時有自南邊冠爵津渡船而入的胡商，進城來採辦了各色貨物販去異域，而尹家的生意，就是把各家作坊的成品收了來，再倒手轉賣給各此類商旅。
說起三太太，秀英嫂憂心慼慼：“太太一直說沒什麼大礙，不過我看她那湯藥總沒有斷過。”