按理說。
那麼多人都會種田。
日子應該過得很好。
很可惜。
黔首自古以來一直來就很苦。
尤其是在中原這一畝三分地。
你就算會種田，不辭辛苦的種田，一年到頭也不可能吃不飽，甚至隨時都有餓死的風險。
哪怕麥田裡面金色沙浪隨風舞動，到處都是肉眼可見的糧食，卻沒有一粒糧屬於你自己。
........
“我們這是走了多久？”
“應該快有兩個月了！”
“我們能不能就在齊國落腳，不去那遠在天邊的百越了？”
“想得美，齊國專門派遣了騎兵，防的就是我們這些人。”
“去，要去，必須去，只有去了百越，我們才能活下去，也只有百越共主願意給我們這些無家可歸的流民一個活命的機會。”
“韓大人說了，百越自古以來就是華夏不可分割的一部分，是炎黃子孫，大商後裔，不過好像也有人說百越是蚩尤九黎族。”
上萬人的隊伍，大大方方行走在齊國的土地上，如果不是看到大多數人都是手無縛雞之力的流民，齊國黔首都以為是不是敵國入侵了。
好在齊國早在這支上萬人的隊伍進入齊國之前，就安排了一千輕騎來護送這支上萬人的流民隊伍，免得這些流民偷偷摸摸的混入齊國。
作為七國之中唯一看重商業發展的國家。
齊國也是七國之中最為富裕的一個國家。
同時。
稷下學宮也坐落在齊國。
文化思想亦是七國之首。
稷下學宮在其興盛時期，彙集了天下賢士大儒多達千人左右，幾乎容納了諸子百家中各個學派，是春秋戰國時期幾百年來最為璀璨的文學聖地。
道家、儒家、法家、名家、兵家、農家、陰陽家，諸子都曾在稷下學宮論道，傳播思想，如今擔任稷下學宮祭酒的人更是說出人性本惡的荀子。
所謂祭酒。
學宮之長。
如今荀子就是稷下學宮當之無愧的第一人。
尤其是在這個稷下學宮還沒有毀滅的時候。
稷下學宮，文學聖地。
因齊而生，因秦而亡。
這不是說秦始皇嬴政滅六國，一統天下，為後世打下大一統的根基是錯的，而是每一次王朝更迭，都有很多寶貴的東西淹沒在歷史的塵埃中。
如果大秦真能傳承萬世，那自然是沒什麼好說的，可隨著楚雖三戶，亡秦必楚，楚霸王項羽在咸陽宮的一把火，七國傳承也大多消失不見了。
其次。
作為姜太公姜子牙建立的諸侯國，雖然齊國經歷了田氏代齊重大變故，但齊國的黔首，一直都是七國之中生活水準最好的諸侯國。
或許還是吃不飽，但不至於餓死，千萬別小看餓不死的重要性，大多數餓不死的朝代，放在後世都算得上難得一見的盛世王朝了。
所謂盛世。
其實說白了就是餓不死。
沒有大規模的饑荒逃難。
有一口糧吃。
沒人會造反。
可目前齊國的國力，也只夠養活齊國的黔首。
貿然增添韓國流民，只會讓齊國黔首餓肚子。
所以齊國相候勝看在百越共主的面子上，可以送出一部分糧草幫助這批韓國流民度過難關，但不可能允許這些韓國流民乘機賴在齊國不走。
也就是齊國相候勝，親眼看過百越那些大船，知道百越完全有這個能力帶走這些韓國流民，否則他不會輕易放上萬韓國流民踏入齊國境內。
“韓兄你看，怎麼有那麼多流民自遠方而來，遙遙望去，一眼看不到頭，可流民為何有騎兵護送？”
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