江南之地自古水網密佈，四通八達，伏虎崗位於洪州以南，象湖以北，西倚著一道贛水與象湖間的支流。
天才剛亮，幾個披麻戴孝的人就在趕路，後頭跟著輛放口薄棺材的小車，正往伏虎崗而來。
行經之處，紙錢洋洋灑灑，前有陰陽先生搖招魂鈴引路，後有悲愴的嗩吶聲撕心裂肺，奏得是一曲《大悲調》。
走在陰陽先生後方的男人，將白布一挽綰在頭上，時不時嚎上兩聲。
“爹啊！你怎麼就這麼去了，兒子還沒來得及給你盡孝啊！”
勉強算情真意切，可惜那張富態而圓潤的臉上愣是一滴淚都沒有，身後的其他家人，也是麻木冷漠多過哀傷。
此人姓熊，是死者的“孝子”，也是這支隊伍的喪主，此行正是要將其因瘟疫而死的老父送去伏虎崗埋葬。
“老先生，你這兒子也算是吝嗇得緊了。”
牛車上，陳陽正躺在棺材裡，對近在咫尺的死者毫無畏懼：“你們家好歹也算是個地主，竟不找塊好墳地，要埋在伏虎崗那倒黴地方。不過若非如此，我倒是不好搭這順風車，得罪得罪。”
“作為補償，待會到了地方，我就為你唱誦幾遍安土地神咒，也算是還了因果。”
洪州大疫，死者不知其數，一時間洪州府附近的好墓地價格飛漲，炒地皮的奸商趁機大發死人財。
囊中羞澀、或不捨得錢財的人，便只有將死去親人埋葬在城門外的墳堆。
故而洪城各處城門，每日都能見到些送葬隊伍。想要神不知鬼不覺地潛入伏虎崗，最好的辦法自然是混入其中。
“東家，不行了，歇歇吧，老太爺這口棺材怪重的！”
拉車的並非牲口，而是一個同樣穿著孝服的後生。
他姓周，是熊家佃戶，今年十八，卻已有十四年工齡，從四歲起便給熊家人放牛，如今身無長物，微寒的天氣裡，上身只裹著件破棉衣，隱約可見得肋骨。
“他媽的懶驢上磨屎尿多。”姓熊的小地主不耐煩地停下腳步，轉過身，雙眼圓瞪：“周土根，你才走了幾多路就喊累？若是誤了吉時，老子非抽你幾鞭！”
“範狗子，你去替了他……老楊頭你倒是接著吹啊，我可是給了錢的！”
小地主的呵罵聲中，另一個瘦不拉幾的半大小子替了周姓佃戶拉車。
名為老楊頭的嗩吶匠，則苦著臉，又換了一曲哀婉的《苦伶仃》。
隊伍總算是又開始向前，周姓佃戶也沒閒著，繞到後方幫助那半大少年推車，也算是減輕了其負擔。
一路走走停停，隊伍終於來到伏虎崗上，略微休息了一刻鐘，便在預定位置挖起了坑。
埋棺材的土坑，一般長七八尺、寬三四尺、深五尺，視棺材大小而靈活變化，具體擺放位置與走向也頗有講究。
隨著隊伍一起來的陰陽先生，拿出羅盤裝模作樣了一會，對著指標隨便定了個山向，便令一干佃戶們開始動工。
有小地主在旁看著，幾人不敢偷懶，又都是熟稔的莊稼漢，很快就挖出符合規格的土坑，這時只聽得陰陽先生一聲喊：
“吉時已到，請老太爺坐堂啊——”
所謂坐堂，其實就是落棺，只是諧音與落官相同，不甚好聽，為圖吉利而改了個說法。
這本是官宦人家的講究，卻又被平民百姓家學了去，歸根結底，這世界實在太多人想要升官發財坐公堂。
幾人來到坑裡接住，又有幾人在上頭拉繩，坐堂的時候一般講究個四平八穩，不能出現一頭重一頭輕的情況，也不能讓棺材碰到坑沿。
“慢些，慢些，你們這些狗孃養的，老子那麼多糧食就喂出來你們這些沒氣力的畜生？”
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