政哥:我家老六,咋成千古一帝了

第86章 霸術亦可行仁道,墨理終歸華夏同

淳于越驚呆了。

他看著墨家堂而皇之的,就在這什麼‘格物院’當中,進行著研究。

心裡有一種不是滋味的感覺。

墨家,真成為了顯學,在日後的大秦朝堂登堂入室了?

那樣的話,儒學到時候還能有何用處?

異端,對於學術來說,是最為可恨的。

儒家的根本思想是‘仁愛’,但是‘仁愛’這方面是有差別的,主張的上‘親親有術,賢尊有等’的級別制度。

但是墨家不同,墨家的‘兼愛’、‘非禮’,‘非樂’簡直是對於儒家秩序的挑戰。

儒家以天命,約束統治者。

而墨家,則是提倡‘天志明鬼’,以鬼神監督統治者。

其中墨家衰弱,最大的原因就是‘兼愛非攻’在戰國難以實現。

諸侯內戰,可不會因為墨家的‘兼愛非攻’,就此罷休。

而大秦的一統戰爭開始,也有不少墨家幫助齊國,楚國等抵抗,但失敗了,加上始皇帝‘焚書坑儒’後,墨家典籍就被焚燬不少,遭遇到了瓦解。

還有就是漢代以後漢武帝獨尊儒術,墨家更徹底失去生存空間。

墨家還有一個問題,那就是過於依賴師徒傳承,沒有建立如同儒家一樣穩定的官學體系。

紀律上又過於嚴苛,導致了在秦漢大一統後徹底湮滅。

“墨家……”

嬴政好奇的看向天幕,對於墨家他自然有所瞭解。

秦墨在大秦統一戰爭來說,幫助大秦不少,但是對於墨家成體系,成組織的理論,非常不滿意。

墨家在嬴政眼中,就是獨立的小型軍事武裝,比起儒家來說,墨家的存在有不少壞處。

而墨家的‘尚同’,更是會和始皇帝‘法自君出’的絕對權威產生衝突。

不知道,在天幕當中,嬴辰是如何應對墨家的。

墨家好用,但是也難用。

所以使用墨家,本身嬴政的心中,也有幾分忌憚。

而天幕好像也明白嬴政的顧慮,在天幕畫面推進不久,就給出了答案。

“實際上,墨家在昭武帝那個時代,幾乎是已經銷聲匿跡了的。”

主播的聲音響起,迴盪在整個天幕的上空。

“曾幾何時,在春秋戰國時期,墨家還是顯學,為何會走到分崩離析的地步?最主要的就還是墨家所持的思想,‘兼愛非攻’的學術理論,無法得到統治者認同。”

“雖說秦墨在大秦統一戰爭的時候出力不少,但有一個關鍵的問題,那就是墨家‘尚同’是和法家形成對立的。”

“墨家鉅子的存在,意味著墨者都只會聽從於鉅子,而不是君王。”

“這對於君王來說,這絕對是不可接受的,因為墨者主管了大秦一統戰爭中軍械運作、以及開發。”

“而墨家組織的存在,在大秦統一後,也成為了始皇帝的一根刺。”

天幕畫面,快進到始皇帝‘焚書坑儒’,墨家被打壓,幾乎銷聲匿跡。

“那麼,就讓我們看下昭武帝,是如何收服這群桀驁不馴的墨者呢?”

下一刻,畫面快速變化,切換到了昭武帝一統天下不久時期。

金碧輝煌的大殿內,昭武帝立於殿中,似乎已經等候許久。

殿外,當代墨家鉅子墨楚,帶著幾十個墨者,緩緩走入。

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