靈道人面色慈真，指著一旁石椅道：“你也不必拘束，相逢即是緣，便先坐下吧。
且既然來求取大道築基之法門，老夫倒是有幾問，想要問問小友，你心中何曰‘道’？”
趙雲瞬息便明白機緣來了。
但這機緣嘛，恐怕還在這幾問之上。
答得好的話，估計是有大好處；
答得不太好，估計機緣也就一般了。
至於‘道’這東西，不管是過去、現在、未來，貫穿於整個歷史長河之間，它都在那裡存在著。
所以於歷史之中，自是有無窮無盡的道書、經典等等去闡述道之玄妙。
更是有‘無名，萬物之始；有名，萬物之母’之類的言說，層出不窮，無奇不有。
可趙雲明白，掌教‘靈道人’要的肯定不是道書之中規範化，已經呈現出來的‘道’言，必然是自己心中所體悟之‘道’才行。
所以，趙雲想了一下自己這修行之中，對於道的一些見解之後，最終將目光回到了‘物質轉化法’上。
之所以會想起來物質轉化法，便是因為道，脫不開先天五太的範疇，而物質轉化法又與先天五太最後兩太，即‘質之始的太素’、‘萬物之始的太極’，有著莫大的關連。
可以說，趙雲一路走來，更是將自己種種感悟都堆疊於物質轉化法上，而非是那源自於五行石的五五色慶雲，也不是那各種天時地利人和之法。
所以趙雲最終便闡述著那物質轉化法之中，自己將各種道運用於其中的道理了：
“所謂道，在我的眼中，便是貫穿於古今未來一切，即便在這一花一草一石一木之間，皆有道的延伸，皆是大道的行止體現……”
“倒是有著一番自己的理解，且已經運用於實踐之中了，總好比於那些只是學習於書中，而忘記‘紙上得來終覺淺’的人……也正如你所說的這般，道逃不出先天五太之言，逃不過鴻蒙未判、混沌未開之謎。
且於世人的言說之中，小到這一花一草一木，大到天地世界、無量虛空星辰界域等等，皆是道的延伸，道的體現。
所以大道築基，在於‘道’，更在於‘大’這兩方面的結合體。
其實某種程度上來說，你的道，已經在走了，便是你那特別的‘物質轉化之法’，天然契合於‘太素、太極’兩道！
所以你的大道築基，相對會比他人容易一些！”
“至於‘大’，可曰無窮之言！”
“且說起來‘大道築基’這個稱謂，其實在很久很久以前是沒有這一個境界層級的。
當時說的是普通築基、瑕疵築基、完美築基等等的過程。
不過這些詞彙，卻又不能很好的包攬所有的狀況，所以便分成了天、地、人三種築基。
隨之又在‘天、地、人三種築基’中間加了一個‘道’，其實便是‘大道築基’的一個片面的過程了。”
“就好比這人道築基之中，我們常言之，所謂的乃是一人、百人、萬人、億萬人……一城、一國等等組合，是由小到大的不同‘人之築基’方式。
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