我家自種自家田，內有靈苗千萬年。花似黃金色不異，籽如玉粒果皆圓。栽培皆賴中宮土，灌溉皆憑上谷泉。功課一朝成大道，逍遙陸地水蓬仙。”
“以五氣為路，以三花為燈，以內景為圖，便是那鍊汞鉛、交水火、發黃芽、煉大藥，文武相濟，最終凝鍊出玉液、成就金丹的過程！”
這一切的修行，都還在這肉身之中，由內進行的無限開發的過程。
所以說到底，築基築的就是練就這大金丹的天地銅爐。
而以人道築基，不管是那王朝氣運、龍脈龍氣等等，還是七情六慾，皆是人道築基所煉製的人道銅爐。
但浮世變遷之間，人道善變，卻是不得個安穩。
可世有無絕對，若是能夠鑄就王朝長存、永恆自在的話，這人道築基也並不比後續的那地道、天道乃至大道築基等等差到哪裡去，
但永恆神朝又那般好建立的？
況且，若想要永固，那至少得在王朝之中做一方王侯將相，坐擁一方土地，說不得再做一個帝王，才有那般的機緣，所以以人道築基鑄就堪比大道築基的程度，想想就難了！
而地道築基，則以地脈、風水、靈穴、大地、山川、神海等於肉身之中煉就地道銅爐，可通地道玄機，倒是比人道多了幾分長久安慰，但也有困於一地的難受；
況且滄海桑田改，也是正常的狀況；
所以地道築基，同樣有好有壞，尋得好地者，鑄就長久之根基；尋得差地者，地改道崩，只能尋下一世了……
而天道築基，風雨雷電只是外表的顯現，天之清氣、日精月華的汲取，皆可採集築道。
所以天道築基，與那地道築基相比較，是更加恆遠的一種狀況。
至於大道築基，從先天五太之中可尋，從“太易”的虛無變化之始，到“太初”的氣之始、“太始”的形之始、“太素”的質之始，再到“太極”的陰陽初萌，萬物之始，’都可找到大道築基的方向！
例如單獨一個‘易’的過程，就大到非常理所能揣度，大到無時無刻都在變化著，所以想要大道築基，很難！
但若能明白‘易變’道理，那麼對於這大道築基，卻也有著一番難以言喻的特殊性提升加持。
而趙雲所悟的‘物質轉化法’，其實就契合於‘質之始’的“太素”之道！
以及，不管是人道、地道、天道，都會侷限於一個世界之內的狀況。
但世界又非僅僅一個，趙雲所經歷的世界就有不少，不管是那主世界的陰陽兩界，還是龍獸小世界、真龍世界等等，這些世界都有著諸多的不同差異性。
所以天道、地道、人道築基，若是放大到更為廣闊的世界距離上，皆有著一定的世界性限制！
若是恍然進入到他界之中，就必然會受其他界域天地法則的不同，而受到一定的壓制性，
乃至，若在一個火屬性的世界之中築基，跑去了一個水屬性的世界之中，完全就是大道對沖，實力會被壓制到一個很低的界限。
但大道不同，大道橫行於無窮無盡的太虛大宇宙之中，一切之道，皆可通用之！