第83章 購買物資

科爾基斯必須被統一，這是毋庸置疑的。

可在統一方式上，兩位原體不可避免的出現了分歧，他們各持己見，訴說著自己的觀點。

珞珈認為：應該以真神為中心，成立一個教派，真神相比需要獻祭的神祇，十分仁慈，這是聖約組織不可能擁有的優勢。

可以想象，一旦教派在科爾基斯上推廣開來，那些數以千萬計的聖約教徒們一定會改奉新主。

聽過珞珈的方案，尹漠想起了文明Ⅵ的宗教勝利，這很符合祂對神棍的印象，大遠征時期的完美之城便是毀於這種征服方式。

雖然由此征服的世界對帝國無比忠誠，但終究缺乏效率，這在必須爭分奪秒的大遠征中是被不被允許的。

令人唏噓的是，大遠征這個事件有一個非官方翻譯，那便是發生在人類中世紀、迄今為止規模最大的宗教性軍事行動——

【十字軍東征】。

對於珞珈的方案，科茲先是嘲笑對方表現的像個最虔誠的信徒，卻連真神的尊名都不知道，隨後他在尹漠的允許下，貼心地將尤尼克爾之名傳述給了神棍。

接下來說說午夜之王的方案。

身為一名擁有統一經驗的國王，科茲認為：比起費盡口舌的傳道，不如先殺掉幾座城的異端祭司，把他們的屍體懸於城頭、將恐懼播散出去。屆時，統一科爾基斯的速度會非常快。

“這是我的星球！兄弟！”珞珈首次對科茲表露出憤怒情緒，卻又不敢對後者動手動腳。

“你的方案只會讓星球上的居民對真神的使者心懷恐懼！虔誠被恐懼壓倒，就算星球統一，人們也不會真心信奉吾主，僅因你所施行的是令人唾棄的恐怖統治！”

面對質疑恐懼手段的珞珈，科茲表現出前所未有的耐心。換作其他人敢說自己是恐怖統治者，他一定會把那人剝皮，然後吊在王庭大門示眾。

“具體該如何做，這全要看吾主的旨意。你會遵循的對吧，珞珈？”

科茲在諾斯特拉莫上的政務沒白學，他明白，不管二人的方案誰優誰劣，評判這一切的始終都是尤尼克爾。

“當然。”珞珈合上雙眼，開始向神明祈禱。

“吾主的決定即是真理。”

哎呀，兩邊說的都有道理，該選誰的呢？

尹漠直犯頭疼，祂現在突然覺得，讓古代的帝王一人處理政務根本就是一件折壽的事。

“難怪皇帝需要任命丞相輔佐朝政，不然大臣們誰說誰有理，時間全耗在評斷上，帝國機器還運不執行了......”

這是珞珈的星球，理應按他的方案。

對於原著中的懷言者之主，尹漠一直持憐憫態度，先是從小被養父虐待，好不容易迴歸帝國，又被自己視若神明的帝皇下令焚燒完美之城，最後再被“臥龍先生”艾瑞巴斯忽悠，成為第一個墮入混沌的原體。

黃老漢啊，你否定自己，說自己不是神，卻又為何要表現的像個神呢？為何要在火星機械教面前說自己是歐姆彌賽亞的化身呢？

珞珈可以接受一位神明焚燬信徒精心建造的奇觀，卻絕不能接受一位父親踐踏兒子精心準備的禮物。

他的內心一定很煎熬。你說你不是神，我便在心底裡把你視作父親，而一位父親應該會原諒兒子任性的舉動吧？

也正是父子這層關係，讓珞珈心生怨恨，就連他的養父科爾法倫，在被救下後，對珞珈的態度亦大有改觀。

到此，選擇誰的方案，尹漠心中已有答案。