戰爭宮廷和膝枕,奧地利的天命

第1531章 討穢檄文

其實此時法國的上流社會早就完成了對宗教的祛魅,所以大家比較認同科學治國的理念。反正公眾的記憶很短,只要撐過了這一陣,時間會慢慢沖淡一切。大家都是明白人,可以精確地算出所謂的成本。

比起強勢回應和教會妥協,顯然什麼都不做更加划算。而那些所謂的罵名只會落到法國第二帝國政府和拿破崙三世身上,大家自然不怎麼在意。

路易·拿破崙倒是很在意,但他這個皇帝不過是各方妥協的產物,這點他十分清楚,真想象那些封建君主一樣和大臣們對著幹,那拿破崙三世這個人民皇帝也就做到頭了。

“不過謠言而已,謠言止於智者!”

“沒錯!不理會!不回應!不討論!看他們能怎麼樣!”

“哈哈!”

不得不說笑匠的公關能力還是很強的,一般來說這種事情只要過了風頭處理起來就會很容易。

然而此時是十九世紀,而且這裡是法國,作為全歐洲最能折騰的地區,這裡的教會自然也不是什麼善茬。

法國教會眼看著法國政府裝死,還給報紙和印刷廠施壓。法國十個大區的總主教,加上兩名耶穌會教士一起跑到了卡爾姆庭院殉道地去紀念十二神甫。

1792年9月2日下午,12名拒絕向新巴黎政府宣誓效忠的神職人員遭到集體屠殺,又稱“十二神甫事件”。

他們受刑的監獄又被稱為“卡爾姆庭院殉道地”。

即便報紙沒有刊登這條訊息,法國十個大區的總主教,和兩名耶穌會教士在卡爾姆庭院靜坐示威的訊息還是傳遍了法國。

羅馬教廷瘋狂出錢、出人在歐洲範圍內造勢,作為歐洲另外兩個天主教大國,奧地利和西班牙的教會也先後下場宣傳,動用一切能動用的資源向法國政府施壓。

到此為止法國政府還能勉強抵擋,但很快更大的麻煩來了。東正教的大牧首尼古拉一世宣佈支援法國教會,併發文譴責法國政府。

“朕,俄羅斯帝國沙皇,東正教信仰的守護者,第三羅馬之正統繼承人,叛亂者的剋星。今以上帝之名,向爾等揭示路易·拿破崙的褻瀆行徑!路易·拿破崙·波拿巴,法蘭西權柄之僭越者。此獠竟公然與奧斯曼帝國蘇丹勾結,實乃當代之猶大。

彼以三十枚銀幣背叛耶穌,今此獠恐也將為蠅頭小利而背叛法國、背叛歐洲。

朕,尼古拉一世,蒙上帝恩典,肩負守護神聖信仰之責,絕不容許路易·拿破崙與蘇丹勾結荼毒歐洲,荼毒法國。

朕於此宣告,若路易·拿破崙·波拿巴繼續執迷不悟,繼續荼毒基督徒的世界,朕願與法蘭西之人民聯手共除奸佞。

若奧斯曼蘇丹在此偽帝教唆之下膽敢加害上帝的子民,俄羅斯帝國作為上帝之劍將斬除一切妖邪。

朕不為錢財,不為土地,只為道義和信仰。朕之決心如鋼鐵,似磐石。

願上帝與吾等同在!”

尼古拉一世這麼一攪合,奧斯曼帝國先繃不住了,他們緊急派人聯絡聖彼得堡澄清事實。

拿破崙三世自然知道這是無用功,但平日裡和俄國教會完全不對付的法國教會居然選擇了沉默。

路易·拿破崙終於意識到了問題的嚴重,不過由於奧地利的教會摻和進來,所以很快性質就變了。

就在法蘭西第二帝國政府疲於奔命的時候,教會也沒閒著,全法國的神職人員,甚至還有很多來自其他天主教國家的神父也加入進來。

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