第八十二章 結婚

在王靜輝的新居中，所有的人都在做著最後的準備，宗正司、禮部都派出了得力官員來按照禮制指揮僕役佈置駙馬府。此時王靜輝才看到一個公主出嫁究竟要嚴格到什麼程度：主人從哪個門進出、桌椅擺放的方位、宴請賓客的菜餚……這些在他眼中都是些無關緊要的東西，現在都被賦予了新的含義，而且所有的人都不能有一絲逾越，他現在倒是羨慕起在原來時空結婚那個哥兒們的遭遇了，兩者根本就不能相比嘛。

在一陣鼓樂齊鳴後，王靜輝終於用繫著紅花的綢帶將新娘牽到了大堂上，在主婚人歐陽修的命令聲中，拜天地、拜父母（韓琦）、夫妻對拜後，便由他將蜀國公主引入洞房，雖然中間他沒有碰過公主的手一下，但心裡始終被幸福和甜蜜所充斥。不過王靜輝這甜蜜的感覺沒有持續多久，便遇到了他這麼大以來最大的挑戰：新郎給賓客敬酒。

由於是公主出嫁，衝著皇上的面子駙馬府的門檻也會在這一天中被踏斷，更是因為自己那個義父韓琦是朝中最具威望的百官領袖，今天能來和喜酒的估計都是五品以上的官員，在加上以穎王趙頊三兄弟為首的宗室成員，這酒席整整擺了六十桌。不說給每個人敬酒這將會是一項多麼大的工程，最要命的是新郎也要喝酒，雖然這個時代的白酒大多是十幾度的樣子，但也架不住多啊。尤其是穎王趙頊幾個月前被王靜輝的一杯白酒就給放倒了，今天帶著兩個弟弟來純粹就是為了來報仇的一樣，這讓王靜輝苦不堪言。

當王靜輝步履蹣跚的被人扶下去之後，穎王趙頊的臉上終於露出了勝利的笑容。王靜輝被人扶到後院後，他便像變了一個人一樣，立刻步履匆匆的直奔自己的洞房。原來他早就算到結婚的時候要喝酒了，但自己的酒量又不過關，怕到時候會出醜，所以要提前準備了一下：徒弟胡全漢雖然醫術比不上自己，但他手裡有份醒酒的秘方，這就是現在王靜輝為什麼可以清醒走路的原因了，不過他沒有想到的便是穎王趙頊居然這麼記仇，帶了一幫宗室年輕子弟來報仇，自己無奈之下只能裝醉酒循出局，否則就算有胡全漢的密制解酒配方，恐怕他也會死的很難看。不過這樣做的最大好處便是絕了趙頊等年輕膽大的賓客來鬧洞房的心思，這也算是意外的收穫了。

不過當王靜輝走到洞房門口的時候才發現，幾個侍女和嬤嬤正在門口守候他的到來，準備讓新郎和新娘喝交杯酒呢。等吃過四乾果、喝過交杯酒後，嬤嬤才領著侍女們祝福新人後離開。在挑開紅蓋頭後，王靜輝終於見到了日思夜想的蜀國公主，兩人心中有無數的話想說，卻有無從說起，只有飽含深情的相望，欲白首，誓白首，此世長相守……

王靜輝和蜀國公主婚後親親我我，每天他都要到平民醫館中給病人看病，然後教導自己學生。蘇洵也在醫館中住了大半年後，在王靜輝的“恩准”下出院了，不過蘇洵父子帶走了他四個學生。來蘇洵想要李慎的，但他可是王靜輝的“非賣品”，況且蘇軾是歷史上蜀派寒暑學說的代表，再加上歷史上他那張嘴的不良記錄，使得王靜輝不敢把自己的王牌交給蘇洵來培養。

王靜輝的“二十一門徒”經過了大半年王靜輝的親自培養，其成績是令王靜輝非常滿意的，由於在教授他們知識的時候，加入了醫科、物論、數論三門課程，這些小門徒的興趣也開始明顯的分化，像蘇洵父子帶走的那四個孩子便是偏向於經史典籍的學習，十二個孩子對醫學、物論、數論三門課程感興趣。王靜輝覺得現在是時候開始分化他們的時候了，便開始了針對性教育，分別開始了下一輪的學習。

蘇軾在醫館照顧蘇洵的這大半年時間裡，也沒有少和王靜輝在治國理念上討論。現在的蘇軾還沒有經歷過他為父丁憂後在返回汴都途中看到各地在實行王安石變法所帶來的危害，他還是處於仁宗時代上《進策》、《進論》的思想裡，對現在局勢看法的觀點還偏向於“激進”，等王靜輝明白過來蘇軾所持的觀點後，心中也是懊悔不已：這傢伙不丁憂，思想觀念還沒有轉變過來吶，難不成蘇洵必須要見上帝，才能是蘇軾成為寒暑派的代表人物嗎？一想到這裡，他便鬱悶不已，開始考慮自己救蘇洵的決定是不是有什麼問題。

婚後一時平靜的生活使得王靜輝有更多的時間來做其他事情，他便向蘇軾索要了他的《進策》、《進論》等策論，拿回去好好研究了一番，便開始寫策論來影響蘇軾了。在給蘇軾寫策論的時候，王靜輝還一個勁兒的嘀咕：我除了要抄襲蘇軾的文章外，連他寒暑派代表的名頭也一併要奪過來，這玩笑可開得有點兒大了。自己這蝴蝶效應也太可怕了吧？

正巧王靜輝和蜀國公主成婚後，自己住的地方和穎王府距離很近，穎王趙頊找上門來也方便了許多，幾乎把王靜輝的新居當做他的後院一般，時常到這裡來坐坐。有一次趙頊上門王靜輝還在平民醫館沒有回來，看到蜀國公主在書案上謄抄文章，便順口問問，蜀國公主說是王靜輝寫給蘇軾的，他心中好奇便拿過來看看，這一借便是劉備借荊州，有借無還了。

現在的蜀國公主更像是王靜輝的秘書，王靜輝的書法經過一段時間，尤其是準備考試的那段時間的鍛鍊後，水平也算可以了，不過一和娘子的書法相比可就差遠了，所以這整理謄抄自己各類文稿的工作便由蜀國公主來代理了。趙頊看到王靜輝和蘇軾往來的手稿後，便向妹妹索取，蜀國公主也知道父皇日夜為國事操勞十分辛苦，也許王靜輝的策論能夠給父皇一些建議，那便是最好不過的了，所以便把自己備份的那份拿出來給了趙頊。

王靜輝來影響蘇軾的那套東西不過就是歷史上蘇軾主張寒暑論的翻版而已，不過經過他的再加工後，顯得更有說服力，但一個文人長期形成的觀念可不是一兩篇說服有力的策論所能改變的，尤其像蘇軾這樣的文人更是如此。蘇軾之所以形成寒暑論的思想是與他丁憂後在各地看到百姓被新法所苦後才形成的，兩相比較，王靜輝的策論就是再有說服力也顯得非常蒼白。

王靜輝和蘇軾之間對於採取什麼樣的態度來看待變革大宋的討論，雖然到最後誰也沒有說服對方，但卻吸引了很多人的注意。因為此時的王靜輝已經不比從前了，新科狀元的文稿自然是所有讀書人關注的目標，況且蘇軾和王靜輝正好都是制科頭名出身，他們中間的辯論一定很好看；而蘇軾也不會像英宗趙曙父子那樣為他守口如瓶，畢竟這也只是讀書人之間的一些見解觀點不同而已，也沒有什麼可以保密的，蘇軾自蘇洵身體康復搬回家後，便又恢復到以前交友廣闊的生活中，他的朋友圈子可要比王靜輝大的多，所以兩人之間的來往的文稿便這樣流傳出去。

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