張岱卻從中聽出一絲不尋常的味道，當即便皺眉道：“州府若真有心，別處豈無閒地可給？既然圈給此地，為何不先將地中游食妥善處置？作弄此事，必定心存不善！”徐申聽到這話後，神情也不免一黯，垂首說道：“僕承蒙郎主薦舉授事，結果處事用功未達盡善，頗有失意於州府源使君，故不為所喜，諸事進展頗受阻止。”
“與你無關，是源使君自己用政昏庸！”
張岱倒也沒有責怪徐申的意思，他對徐申的能力還是有一定認識的。
日前在洛陽徐申曾經提出罷收關市之稅以促進商貨流通，從而緩解汴州境內的物困，而今源復所執行的卻是完全與之相反的大徵關市，彼此能投契才怪了。
在州府不肯配合的情況下，徐申仍然將織坊給統籌建起並維持至今，也算是能力不俗了。
一行人向織坊內行去，當然也免不了織工們列隊相迎、叩謝救恤。雖然外界對織坊所知不多，但是進入織坊的這些婦孺們卻也實實在在的受到了幫助。
張岱留意到織坊中成年織工的比例很高，而少年孩童數量則就不多，只有兩三百人而已，當即便沉聲道：“這裡幼孺怎麼這麼少？”
他以為徐申是為了保證織工用工效率、刻意減少收助幼少，這無疑就違背了救助婦孺的本意。
徐申聞言後連忙解釋道：“此間收恤之眾，多是州府解送過來。州境內大索亡人逃戶，民眾多困於鄉野，能夠入此受助者不多。州府解送來多是官奴賤戶婦女，丁男則仍留州府役用。如今所收納的婦孺，都是僕從鄉里訪得……”
張岱聞言後不免又冷笑一聲，他建造織坊本來是為了救濟那些受災情影響、生產無以為繼的百姓，結果需要被救濟的百姓被按在鄉里不得動彈，州府卻將隸屬其下、勞動效率較低的官奴婢甩包袱一樣的送過來。
他倒不是不樂意救濟這些官奴婢，只是這些人隸屬官府管轄，官府也理當負責他們的生計，現在卻被打發到這裡來，分明是吃大戶，在這裡吃幹抹淨後再直接被官府收回，與民間疾苦全無牽扯。
汴州織坊相較鄭州那裡，房屋建築和佈置格局也差得多，之前的那些婦孺還住在簡陋的窩棚裡，而近日被解送來的上千人由於沒有足夠的屋舍安置，眼下還只露天席地，也還沒來得及被安排上工，因此整座織坊都顯得很雜亂。
“新的織坊不要再建了，那些官奴婢通知州府引回。民間收恤的百姓，各自記錄她們的鄉籍住處，讓她們全都歸家耕織，每天遣徒入鄉早送口糧、晚收布帛。”
張岱想了想之後便說道，救危濟困他自然不會吝嗇，但這樣擺明被人割肉佔便宜，是他不能忍受的。
讓織婦各自歸家做工，奔走聯絡、發放物資雖然有些麻煩，但這行走鄉里、發放資貨的過程本身就是一個宣傳方式，也能讓更多需要幫助的人得知此事，從而加入進來。
徐申一開始也是很想借此機會救助鄉里，但是過去這段時間被州府的冷漠對待搞得熱情耗盡，聽到張岱的決定後，心中雖然有些惋惜，但也還是點頭應承下來：“僕一定用心走問，絕不遺漏一人！”
“這織坊還是要保留下來，屆時造功德碑於此！”
張岱又吩咐一聲道，徐申聞聽此節，連忙又說道：“若要造碑紀此功德，城中有相國寺，乃是香火鼎盛的河南名剎，若能於寺中造碑，所見者尤多！僕有鄉親於寺中知客理事，可往聯絡造碑！”
張岱聞言後也是一喜，當即便點頭答應下來，宗教對社會各階層的影響自然更加深刻，武則天當年便大修佛典、大造佛寺來給自己造勢。若能於相國寺造碑，效果無疑會更加的事半功倍。
兩人這裡正商討著，忽然有徐氏的家奴匆匆入此，向著徐申稟告道：“郎主，開封縣廨來報已經抓捕到之前夜襲的歹徒，請郎主往縣衙指認！”
“知是誰人帶領指使？”
徐申聽到這話後便也連忙問道，他本是用心行善，結果卻遭此毆打，心中自是憤懣不已。
“據說是一隊過境的河卒舟子，那為首者自稱南八。”
張岱本來在一旁只是聽著，聞聽此言後臉色登時一變，當即便起身道：“你沒有聽錯？其人自稱南八，他名叫什麼？”
。