別叫我邪神

第471章 歷史中的神明

第二座造物祭壇居然有了對信徒數量的要求,而且,還特麼限定了矮人種族。

諾文覺得他確認了一件事:

“這片灰霧空間裡的造物聖臺,到底是誰造的不好說,但目前看來,肯定不是我。”

這是顯而易見的事情。

如果這東西真是諾文的“前身”也就是他穿越繼承的這位邪神搗鼓出來的東西,那他自己使用的時候,為什麼還要滿足所謂的條件?

這不是脫褲子放屁,多此一舉嗎。

在此之前,諾文的猜測是,他的前身用某種方式篡奪了造物聖臺的使用資格。

現在,諾文有了一種更加合理的推測:

“或許,造物聖臺的使用資格不需要篡奪,這玩意——本來就是誰都能用的。”

六邊形寶石,也就是被幻象女神瑞斯蒂叫做神權核心的東西,相當於造物聖臺的啟用器。

有了這個東西,使用者才能開啟造物聖臺的對應功能。

光開啟是不夠的。

開啟僅僅代表了這項功能可以被啟用。

但想要真正使用,就得滿足對應的上線要求。

諾文指引信徒們找到第一座造物祭壇,還有開啟【返生】神術的時候,沒有這樣的要求,大概是因為這兩個功能的門檻本來就是零。

只要是神明,誰來都能用。

……

進行了一番合理的推測後。

諾文將思考的重點集中在另一個問題上:

“為什麼要限定為矮人信徒的數量?而不是其他種族?”

有果必有因。

諾文認為,既然造物聖臺裡預設了這樣一條“限制”,那就肯定是有原因的。

要麼是某種考驗,要麼是某種判定機制。

目前來看,它的作用是:確保只有矮人們信仰的神明才能完成啟用,並將造物聖臺與這座造物祭壇連線。

單純以這條要求來說,目前能夠滿足條件、擁有足夠數量矮人信徒的神明就那三個。

熔岩之神特羅斯,鑄造之神剛尼爾和美酒之神迪烏伮索。

因為矮人們只信仰祂們三個。

諾文忽然意識到了一個先前被他忽略的問題:

根據幻象女神瑞斯蒂曾經告訴他的,造物聖臺的來源很悠久,舊日紀元裡同樣有關於造物聖臺的傳說。

而且,那時候可沒有明確的證據能夠證明造物聖臺位於這片灰霧空間,或者說“封鎖之地”。

既然造物聖臺裡設定了這樣的條件,那就說明——設計者希望符合條件的神明來使用它!

矮人和人類一樣,同屬歷史悠久的種族,悠久到新輝歷前的舊日時代紀元裡,同樣有文明的傳承。

新輝曆法的紀年,將輝光之神的降臨定為新輝元年,距今已經有997年多。

這段時間裡,矮人信仰的神明沒變過,一直是這三位。

而祂們仨顯然是沒用過造物聖臺的。

那若是將歷史的指標向更遠處推動。

舊日時代呢?

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