達沃城中的一些洋人也反覆抗議，這讓指揮使鄭守信頭大如鬥，只能以安撫為主，暫時不敢採取過於激烈的措施。呂宋島的弗朗基人已經收到訊息，棉蘭老島被一夥來自大陸的華人所佔據。
具體是何勢力，弗朗基人暫時摸不著頭腦，所以遲遲未見行動。
聽了董慶年的這一番介紹後，鄭國輝沉穩的點了點頭，端起桌上的茶盞喝了一口。
董慶年知機的施禮退下，留下將軍大人獨自思索。
達沃城的情況不出所料，沒那麼容易就擺平。
當地的土著部族雖然落後，不等於那些部族酋長，長老沒有見識，這裡畢竟是洋人往來頻繁的港口，對世界的認知遠超常人。
這些外來的幫助，有助於土著部族清晰的認識自身，強化部族認同感，隨之而來的就是持續而堅定的反抗。
一時半會兒，不容易降服的住。
鄭國輝應對的辦法也很簡單
若是不能從思想上同化，那麼就從肉體上消滅，一了百了。
還是那句話，我的地盤我做主。
休息了一會兒，鄭國輝便乘坐馬車前往10多里外的三寶顏城中，入住了皮拉堡壘。
皮拉堡壘是早在1635年，由弗朗基神父皮拉主持建成的石砌小型要塞，主要是防禦來自海上的穆斯林海盜進攻。
皮拉堡壘是三寶顏城中，比較好的石器建築群，由一座天主教堂，三棟兩層的西班牙式建築和一些平房組成，周圍是環繞的石砌高牆。
在皮拉堡壘附近的街區，零星散落著十幾棟西班牙式建築和一些土著貴族莊園，算是城裡的高尚住宅區。
三寶顏城中很多街道都在翻建，但都是半拉子工程，因為大軍越海攻擊達沃的緣故，加上早稻季節搶收搶種，勞動力人口的嚴重不足。
所以，很多街道翻得一片狼藉，在雨水沖刷下汙水橫流，大多沒有建設完。
城市中，較好的一些建築都被華人佔據，還有大片新建的房屋只有框架，屋頂都沒遮蓋。
這些事兒，不需要鄭國輝煩神，第二次南下帶來了大量善於民政的幕僚，加上留在三寶顏當地的6000多新移民，已經可以把整個事情運轉起來。
以200人為一隊，分成10多個搜尋隊，下鄉掃蕩收羅當地的土著人口，回來後編成苦役營施工，勞動力問題就解決了。
只要蒐羅一兩萬名土著男性苦力，城市建設和要塞建設可以同步進行，迅速的改變當地面貌，使其變成一座宜居的華人城市。
鄭國輝在計劃中的波索南卡公園要塞專案中，新增加了一座九層六角玲瓏寶塔，既可以瞭望，也可以用作燈塔指示方向。
而且是三寶顏的地標性建築，充滿了濃郁的華夏風情，這是必須要建設的專案，代表著征服和徹底佔有。
非洲草原上的獅子都會標記領地，徹底佔領並殖民棉蘭老島，怎麼能不留下標誌性建築呢？
這座九層六角玲瓏寶塔，就是極具象徵性意義的建築，可以使用磚石砌築，不但牢固，而且高大，宏偉，用作地標再合適不過了。
那個什麼狗屁的波索南卡公園要塞名字繞口又難聽，要立刻停止使用，將名字轉化為寶塔要塞。
這聽起來多得勁兒，又提氣兒。
鄭國輝入住皮拉堡壘以後，發出了三個指令。
第一個指令，是休整2日後，開始對周邊鄉村進行拉網式掃蕩，所有土著人口悉數在抓捕之列，勿使一人漏網。
所有男丁編入苦役營中，女子按規定分配，多餘者可以出售，在華人群體內部消化。
哪怕三寶顏地區面臨短暫的人口短缺，也不允許土著人口逃脫監管之外。
這一政策比鄭守信施行的可嚴厲的多，幾乎沒有給土著人口留生路，盡皆收編消化完畢。
鄭守信是受限於第一波先遣團的人手不足，不能夠放開手腳收編土著人口，鄭國輝沒這個顧慮。
到了年底陸續還將有4萬多移民抵達，人手足夠用了。
第二個指令，就是建設寶塔要塞以及全面推進城市改造，相關事宜由幕僚負責，組織苦力修建基本設施，包括房屋，橋樑，下水溝渠，城市街道，要塞碼頭和棧橋等等，通通交由苦役營負責建設。
第三個指令，就是加大紫銅礦山挖掘生產，增加不低於3000人的勞動力，全部由苦役營負責。
紫銅礦山的看押人員，也增加到200名，其中60名是手持洋槍的武裝移民。
目的在於增加紫銅礦山的產出，並且在三寶顏當地建立冶煉爐，就地冶煉紫銅礦石，逐漸擴大生產能力。
今後運往崇明島的貨物，將以紫銅錠為主，這會極大的減少運輸量，節省寶貴的運輸空間。
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