再往腹心地區，名稱就比較亂了。有湖心屯，河邊屯，孤山屯，裴家屯，贛西屯，閩南屯等等，皆是近期開闢出來的新屯點。
相較於老屯點，新屯點的問題少一些，只要幹活吃飽飯就行了，沒那麼多鬧心事。
按照大人部署各屯點都設有雜貨鋪，允許有手藝的人自營買賣，按照店鋪收稅，如今各屯基本上都發展起來了。
尤其在老屯中
豆腐坊，各種早餐鋪，炸油條，蒸包子，做菜館，打鐵篦匠，各種林林總總的小生意都發展起來，市面上也比往日繁榮。
每屯設立的迎春館，置女8~13人之間，在中心屯裡，置女二三十人不等。
每次以一斗米計數，亦有半斗的廉價貨，日常收益相當不錯。
村民手中的餘糧，透過這種方式基本都收攏了上來。
這些屯子移民中的男丁，很多人即便忍了飢餓，也要積攢些糧米來，在迎春館內過一把癮。
衛生方面把控甚嚴，無論何人來到迎春館都必須熱水洗浴，注重身體潔淨，免得傳播疫病，做的遠比外面好的多。
但凡有常例，必有特例。
移居崇明島的屯民中，有不少擅長技藝者，有些擅長弓射者，在屯中繳納保證金後，允許自制弓箭捕獵，所獲甚多。
有些擅長漁獵者，日常在蘆葦蕩中設網捕魚，拿到集市上售賣，亦能所獲頗多。
積攢下來的銀錢，就會買酒吃肉，或是設局賭博，因此而鬧出糾紛頗多，悍然殺人者亦有十幾起。”
聽到這番詳盡的解釋，鄭國輝認同的點點頭，讚許說道；
“此番崇明島經營，能有如今的偌大氣象，爾等耗費心血頗多，細節之處見功夫，實屬不易也。
這樣吧，你給我提一個名單上來，不要超過十人。
在我麾下的督標營中，給這些有功之臣留一個正七品把總的官位，另有糧米和金銀賞賜，每人賞30兩白銀，二十石米。
未成親者
可以在上島女子中擇一成婚，另給予5兩白銀賞賜，算是本官送上的一份厚禮。
至於那些買酒吃肉者，那是有能為的人，暫時不需多加干預。
另外關於設賭，好賭乃是人之本性，此事宜疏不宜堵。
這樣吧，在每個屯設立一間賭坊，只允許在賭坊博彩，不得私下設賭。
一經發現，犯者立斬一隻胳膊，小組中其他人打入苦役營，絕不輕恕，這樣處置你看如何？”
“如此甚好，那些愛賭之士有了放心消遣的地方，又有嚴刑峻法震懾，就不會私下聚賭了，治安也能好上不少。”五叔鄭守成已經做了20多年的管事，對於治理刁民頗有一番心得，聞言讚許的拍手稱好。
這個年代無人禁賭，亦無人禁嫖，更無人禁菸，一切依照個人喜歡就好。
你願意賭，賭到賣房，賣地，賣兒賣女，那是你的事兒，別人最多罵一句“賭蟲”就不再理會。
鄭國輝拿出的這個法子，就是“宜疏不宜堵”，只要想賭就到鎮上的賭坊來，反正只要一兩間房子，幾張桌子即可，開設一間賭坊根本沒什麼成本。
崇明島上鎮守的通州團練在各屯都有，數量約為三十餘人，在中心屯多一些，數量也不超過百人。
只要把賭坊設在團練營邊，那些屯民有天大的膽子，也不敢鬧事兒。
崇明島可不是完全放任的農村規矩，而是更像後世的軍墾農場，以12人為一組，每組分得田地耕種，收穫五成上繳，剩下的糧食收穫組員平分。
至於說捕獵抑或下網捕魚等等，也都是12人一組，有能力者多分些罷了。
這些組員不但共同勞動，而且共享收穫，違法了共同受責，實施的是“連坐制”，這也極大的減少了衝突和犯罪。
一個人喝酒衝動後提刀要砍人，那麼其他11個人必須阻止。
不阻止的話，責罰下來這11個人都要倒黴，大機率要打入苦役營中，今後就很難見到天日了。
苦役營是崇明島屯民人人畏懼的地方，這裡的人額頭燙字，一年365天無休的服苦役，幹最髒最累的活，吃最差的食物。
幹活兒不賣力，隨時要承受皮鞭和木棍的鞭打，死了直接草蓆一卷，丟入江中。
苦役營承擔的都是開闢荒地最苦的活兒，再硬的骨頭，再桀驁不馴的脾氣，到了這裡都得化作繞指柔，卑微至極的活著。
正是有了苦役營的存在，看到有人比自己過得更艱難，崇明島上的治安才一直平穩有序，管理難度大大降低。
否則，這3萬多名精壯漢子鬧起來，而且大多是死人堆裡滾出來的百戰精銳，1800多名的通州團練可鎮壓不住。
。