當然人無完人，離得遠看的就比較概念化，或好或壞的簡單下一個斷語，只有離得近才能感覺到人的複雜性和多樣化。
蕭學程行事果決霸道，說一不二，做事擔當，而且極為護短。
然而在喜歡他這一類風格和行事的人看來，和這樣的人合作或者有這樣的上級，幹事情不怕被扔出來背鍋，幹砸了後面也有靠山幫著兜底，有幹頭也有激情，更敢創新和革新的幹事情。
常英東為人處世不喜形於色，深得儒家的影響，講究一個君子溫文如玉，不疾不徐的甚至有點慢慢吞吞，然而也君子有所為有所不為。
這樣的人不太講什麼人情關係，對於一件事情重對錯，輕關係親疏遠近。
任何一個組織機構裡面，必須要有一個這樣的人作為總掌舵，才能保證發展的正確方向性。
海瑞為什麼名垂千古，包拯為什麼被人稱之為青田，鄭板橋的衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
都揭示了一個道理，真正管事的那個，必須是一個重公理，輕私情的君子。
蕭學程的做派可以特事特辦的集中力量辦大事要事，然而假如這樣的人掌舵沒時間長了，就很容易出現大問題。
而鄒華南則是更像他們兩個之間的潤滑油，長得白白胖胖，性格溫和，因為喜歡戲曲，常年的薰陶讓他有著一股很濃郁的古代士大夫的味道。
所以在中部區域，鄒華南在蕭常三個人之中，他的存在感最低，也經常被人戲稱歡喜彌勒。
然而趙長安現在再看，論水平鄒華南要比馮建飛至少高一個檔次。
當然這種想法趙長安只是心裡面想著，卻不可能說出來。
只是這個世界上，傻子並不多，每個人都有著自己的眼光和判斷，馮建飛這次有點著相的給鄒華南打電話說這件事情，不免有點失策。
這時候，趙長安不禁想到了大年三十那天晚上，和常有理喝酒的時候，老常談的在他看來裴平江和馮建飛的特點，誰為山城做的多，誰做的不夠到位。
其中就說了馮建飛和段鳳清之間的，有關於城市發展定位的分歧，以及那個想要引進的核能電站的問題。
並且說了現在坊間風聞馮建飛要挪個位置，問趙長安現在和常英東的關係走的這麼近，常英東會不會在離開之前把馮建飛調走？
趙長安的回答是根本就沒有聽到過這個風聲，也沒有感覺到有這個苗頭，按道理就是動也是一年半以後的事情，而不是現在。
常有理說那這些傳聞總不是空穴來風吧？
趙長安說，十有八九就是山城民間的空穴來風，至於為什麼會空穴來風，才是一件真正值得思考的事情。
現在再讓趙長安來說，當然他也不可能和常有理這個大嘴巴這麼說，就是常英東到一奈米鄭市總公司調研，鄒華南的這個電話，坊間的空穴來風，本身蕭學程就看不慣馮建飛的學院研究氣。
趙長安這時候有一個預感，馮建飛很有可能在不久以後就會被挪一挪位置。
這對趙長安來說，雖然是無所謂的事情，然而他還是舉雙手歡迎。
坦白說馮建飛的學術和理論水平很高，可在務實這件事情上面，以及對山城在未來的城市發展定位上面，他的眼光不如段鳳清和裴平江。
雖然都是想把城市建設好，可每個人都有著自己的想法認知和觀念，於是就產生了分歧。
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