17世紀歐洲的單筒望遠鏡雖不能和現代望遠鏡相比，但經過航海的檢測，也具備很高實用價值。天氣晴朗的情況下，向下瞭望，東北側沙灘的變化盡收眼底。
空曠的黃色沙灘沒有障礙物，不存在死角，只要土著登陸，必定會被發現，哪怕時間段不對，次日也能看到他們舉辦食人盛宴後留下的痕跡。
然而觀察了這麼久，陳舟始終沒能發現土著登陸，這使他一度對自己的推測產生懷疑。
但十二月份畢竟沒有結束，事關性命，他還得繼續觀察下去。
12月20日。
四根承重柱已經安裝進窯洞中。
魚鰾膠被大量塗抹在榫卯介面內，使得縱橫頂梁與承重柱結合十分緊密，也讓這個看起來原始簡陋的洞窟出現了幾分文明的氣息。
因為近期專注於製造承重柱和木樑，清理砂石的進度被耽擱了，足有140多平的整個洞窟仍顯得十分擁擠。
陳舟打算將所有承重結構都安裝妥帖後再清理砂石，最後砌起外牆，安裝窗戶和門。
除了不想操之過急外。
一直沒時間動身尋找黃泥或合適的黏土也是原因之一。
準確來說，砌牆這事八字還沒一撇呢，就算他拋下所有工作立即動手，也幹不起來。
飯要一口一口吃，事要一件一件辦。
中午，歇息時間。
陳舟在窯洞門口的平臺上支起了三腳架，掛上鐵壺，煮熱鹹奶茶，泡軟硬麵餅，不緊不慢地咀嚼。
細嚼慢嚥有助於消化，可以減少對腸胃的負荷，預防高血糖。
已經忘記從哪裡學到這條知識。
陳舟卻記得自己還要在島上渡過一萬兩百多天。
為了避免身體機能下降得太快，他開始嘗試改變延續多年的生活習慣，努力保持良好的身體狀態。
吃過飯，拿起望遠鏡，背上火繩槍，招呼來福，像散步一樣，他往山頭走去。
越過陰陽界線，戴起簷帽，向上。
本以為這是一場與往常相似，毫無收穫的登山瞭望之旅。
攀上山脊，還未拿起望遠鏡，陳舟便看到了沙灘上冒起的青煙。
日頭正盛，篝火扭曲了空氣，淡薄的煙氣卻不是很顯眼。
若不是他小時候使用電子產品的機會較少，視力出眾，恐怕還注意不到。
“真來了？”
示意來福噤聲，陳舟按緊大簷帽，恨不得往腦袋上套一圈枯葉，偽裝成枯樹野草，掏出望遠鏡，探頭探腦地往下看。
沿海沙灘上停放著兩條大型獨木舟，均已被土著拖上岸。
此刻篝火升起，身無片縷的土著正用心準備著盛宴，自始至終都沒往山頂瞅過哪怕一眼。
有人跑到近岸的樹林中收集木柴，有人正在拖拽從獨木舟上押下來的俘虜，有人手舞足蹈，口中唸唸有詞，像是在誦唱祭文。
他們膚色棕褐，比陳舟印象中的南美人更黑。
這可能是因為他們不穿衣服，被太陽曬的。
深色面板模糊了五官，分辨不出他們的長相。
仔細清點一下人數，除了進入樹林中的土著數量不明，除去俘虜，留在沙灘上的土著一共有27名。
這些土著似乎都是男人，至少陳舟沒有看到有人具備明顯的女性特徵。
大多數人身上都用白色顏料畫著粗獷的紋飾，手中拿著長矛或弓箭，也有少數人手持短刀。
隔得太遠，看不清刀子的材質，料想不可能是金屬製品。
其中誦唱祭文的那名土著頭戴黃白相間的羽冠，脖子上掛著一串項鍊，身形有些佝僂，脊背上畫的花紋格外複雜繁密，看起來年歲已高，像是巫師或祭師一類德高望重的人物。
“擒賊先擒王，要是和這些土著產生衝突，第一槍就打死這老傢伙。”
從原著中瞭解過這些土著對於信仰的狂熱。
陳舟知道他們信奉一個叫“貝納馬基”的神明，認為人死後並不會真正消失，靈魂將回到貝納馬基的懷抱。
因此在“奧沃卡基”（土著中與神溝通的長者）未死之前，受到“英勇祝福”的情況下，這些土著一旦發起衝鋒，士氣就極難擊垮。
但這種根基不穩計程車氣也很容易崩潰。
只要象徵天神力量的奧沃卡基倒下，他們就將樹倒猢猻散，失去作戰的勇氣。
提前確定斬首戰術是為了防患於未然。
在土著尚未發現自己的情況下，陳舟並不打算貿然開戰。
現在他沒有堅固的庇護所，也沒有用於關押俘虜的牢房，即使打贏了這場仗，除了一堆屍體和兩艘獨木舟外也得不到更多。
先觀望，往後機會有的是。
抱著這種心態，陳舟靜靜地臥在山脊上一塊呈“凹”狀的岩石後，觀察著土著們的一舉一動。
這群野蠻的傢伙還當島上空無一人，毫無戒備地到處奔跑，圍著火堆起舞，展示著他們手中的武器，氣氛十分熱烈。
六名倒黴的俘虜被草繩捆綁得緊緊實實，手腳無法移動，像一條條棕褐色的肉蟲子，任人宰割。
他們被土著擺成一排，緊挨在一起，旁邊站著五名手持短刀或長矛的看守。
死期將至，這些傢伙一聲不吭，似乎早就想要回歸貝納馬基的懷抱了。
當然，也有可能是捆綁時間過長，手腳不充血導致的四肢僵硬。
縮回腦袋，看著一旁的火繩槍，陳舟正猶豫著要不要冒險解救其中一名俘虜，為自己找個星期五一樣的幫手時，手持短刀的看守卻已經開始屠宰。
他的動作乾淨利落，殺人像殺豬一樣，手起刀落手起刀落，眼都不眨一下就把六名俘虜全都抹了脖。
血液流淌，染紅了沙灘。
土著們慶祝著剛完成的屠戮，高聲叫嚷，圍繞篝火跳起了新一輪舞蹈，彷彿躺在地上的不是他們的同類，而是牲畜。
遠遠望著，目睹他們兇殘的行徑，陳舟只覺脊背發涼。
感到恐懼的同時，他也理解了魯濱遜初次看見土著食人儀式的心情。
任何一個來自文明社會的人，對這種同類相食的行為都無法視若平常。
這群不開化的土著比所謂的蠻夷戎狄還要落後。
若不是魯濱遜在島上最後幾年飽受孤獨折磨，恐怕他也不會留星期五的性命。
無論登沒登過島，這些土著身上至少都揹負著人命，或是吃過人肉。
和野獸相比，他們除了更加狡詐，更加兇狠外，也無太大區別。
慶祝過後，盛宴正式開始。
陳舟抓著單筒望遠鏡的手已經有些顫抖，那血腥真實的場面，即使隔著半座山的距離，依然讓他腸胃翻滾，不斷乾噦。
但他依舊強忍著不適看到了最後。
直到六個人被吃得只剩一堆骨頭和胃腸，土著趁著落潮離開島嶼，他才無力地爬下岩石，大吐特吐，嘔盡了胃中的食物。
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