高考後,人生開始隨心所欲

第300章 進京(事業)

2027年1月2號。

陽光明媚。

許臨再次踏上了去往京城的路途。

下午三點,他坐了一輛紅旗來到了中海。

到中海下車,就有人上來迎接他。

許臨看他自我介紹,想來來頭也比鬱建華要大。

天子腳下,真的會嚇死人。

許臨以前壓根不會去想他會來到這裡。

而且現在已經是第二次,去年也來過一次。

畢竟這個地方,是很多華夏男人的終極夢想。

權力比金錢和澀情更加迷人,這是幾千年來無數老祖宗前仆後繼地去驗證過的事情。

十九歲的許臨,第二次來到了這裡。

不多時,在帶路人的帶領下,許臨來到了一個房間。

“許公子,裡面就是他老人家了。”

帶路的人就帶到門口這裡。

“嗯,謝了。”

“不用謝,您請進吧,他已經在等您。”

“好。”

被一箇中年人稱呼“您,”況且這人放在外面也是一方大人物,許臨一時間有點不太習慣。

不過許臨沒有多想。

當他推門而進,第一時間就嗅到了一股墨水的氣息。

原來這裡是書房,對方在寫字。

“來了?”

“我來了。”

“老頭子我在寫字呢,聽老池說,你還會寫字?”

“老池?”

“就是池凌日啊,你老丈人的父親,你應該稱呼他為爺爺?”

“對,我平時稱呼他爺爺,沒想到你認識他。”

“我認識他很久咯,他年輕的時候,性子剛正不阿,得罪了人,再加上後來在任上運氣不太好遭了困難,上一任又給他留了一個爛攤子,他沒處理好,最終沒法更進一步,就下來了,但也所幸平安落地了,能在家好好養老。”

“那挺好。”

“老池說你會寫字,而且出神入化,來看看我的字怎麼樣?”

“這樣不太好吧?我畢竟是一個後輩。”

“沒事,你看就行。”

“行,那我可能就要冒犯一下了。”

俗話說,盛情難卻。

“老子我已經七十有餘,過了耳順和知天命之年,而今從心所欲,聞道有先後,術業有專攻,如果你境界在我之上,老頭我洗耳恭聽。”

許臨的目光放在落在宣紙上。

這是王安石晚年的一首詩,叫《傳神自贊》。

在王安石病重到幾乎不能走路的時候,有一天他看到了自己的畫像,有所感悟,於是寫下了這首詩。

宣紙上面,只寫下了這首詩的上兩句:我與丹青兩幻身,世間流轉會成塵。

意思是:我和畫中的自己都是虛幻的存在,隨著時過變遷、斗轉移星,我們都會化為塵埃。

這首詩是非常灑脫的。

許臨說:“你的字有所掙扎,似乎想瀟灑但不能瀟灑,想出世入世之間來回自如但身不由己,這首詩其實是王安石大徹大悟後的作品,晚年的他悟了。”

許臨言下之意,你還沒悟,不夠灑脫,沒有那個境界。

“是啊,確實有點矯揉造作了,荊公寫下這首詩的時候,想來是一氣呵成的,毫無刻意。”

他道:“許臨,補下後兩句吧,讓我看看你的字。”

“好。”

許臨拿起毛筆補充了後兩句:但知此物非他物,莫問今人猶昔人。

意思:只知道這畫中的就是自己,不必糾結今天的自己是否還和過去的自己一樣。

整首詩很有佛韻禪意,其實許臨也不太懂。

很多思想它就是這樣,你讀了,感覺自己懂了,實際上你可能壓根不懂。

因為教育是有滯後性的,它會在若干年後,在你經歷了某件事之後,才給你怦然一擊,大徹大悟。

不過,寫字又是另一回事。

許臨的思想比較複雜,走的是老莊、楊朱的東西,近現代的又有比如奧派經濟學這種思想。

這還只是一部分,他思想向來靈活,主打一個為我所用以我為主。

簡單來說,許臨是實用主義。

所以,受這些思想影響,許臨的字又灑脫又很衝。

用道家的話來說,就是看他不順眼就立馬乾他,不能留著過夜,必須內心通達順暢。

什麼君子報仇,十年不晚,那是儒家的東西。

報仇不隔夜就是道家的思維。

內心不通達順暢的人,抑鬱於內心,哪個能長命嗎?

有道是,情深不壽。

說的是愛情,也可以說別的感情,任何不好的情感都不能積壓在內心裡面太久。

“好字啊!”對方驚歎道。

許臨:“賣弄風騷附庸風雅而已,不足掛齒。”

畢竟開掛的,也沒什麼值得炫耀的,許臨向來不自負。

“你倒是謙虛了,這字已經功參造化,有自己的東西,十九歲,就已經走了大師的一輩子。”

他很是欣賞。

許臨索性岔開了話題,“不敢當,不知道老人家讓我來這裡,有什麼要事?”

“不急,晚點再說,再陪我寫寫字。”

“行。”

兩人又寫了半個多小時的字。

嚴格來說,他的字要比池凌日的更好,且好很多。

大佬們不少人寫字都很好看,像偉人、中山先生他們,寫字都是非常厲害的。前者擅長草書,功力直追草聖懷素,功參造化;後者融合了王羲之、顏真卿和蘇軾等人的書法風格,又自成一體。

時間來到下午四點鐘。

總算開始步入正題。

其實這次要聊的就是東西挺多的,涉及許臨的模型、月神系統和漢語程式設計。

所以兩人去了會議室,這裡還有兩個專門做筆記的助手,一個四個人。

第一個話題,關於許臨的模型,就是自我思考模型的公式。

上面以為許臨這裡只有五條公式,實際上是十條。

但許臨會提交五條,給上面發展人工智慧,後續當軍用。

在這裡,許臨提出了條件:“到時候直接接觸這個公式的人,我要他們的基本資訊,我需要監控一下他們或者他們透過手下家人或者朋友,有沒有和對面那個國家聯絡。”

“你怎麼監控?”

老人家好奇。

“我的技術能夠伸展到網際網路的每一個角落,不過國家系統這種機密,我是不會進去的,再說你們也會發現,但在這之外的網際網路,我都能監控,我需要確保我的成果不會成為外國佬的東西。”

“這點沒問題。”對方點點頭。

其實自我思考模型一共十條公式,許臨還藏了五條,另外就是梯度生命模型的升級版,兩者共同組成許臨現在的技術核心。

這次,許臨順帶把梯度生命模型的原始版本也提交了。

他已經迭代,無所畏懼,提交一部分也沒什麼。

相對的,他也能交換一些東西,比如,他以後在國內辦事,能夠廣開方便之門,一個電話能夠直達天聽。

第二個話題就是關於月神系統,這是一個強大的電腦作業系統,目前而言,論安全性,它完全避開了西方的技術生態,是絕對最安全的系統。

所以,上面想在一定範圍內試著推行這個系統,也就相當於應用測試。

許臨:“系統的程式碼我可以給你們,但我的語言比較高階,你們需要培養精通我語言的人,尤其是周易語言。”

老人:“這個系統,我們想軍用和一定範圍的國家系統部門使用,安全性怎麼樣?”

許臨:“不瞞你說,我想把程式碼全部替換成周易程式碼了,到時候系統的安全性會更高。”

月神系統程式碼給上面,算是很契合許臨的想法。

他是要做大事的,就是月神系統全國推行,這樣,他後面的工作就更方便了。

系統,就是一個載體,上面能夠擴充套件各種軟體和遊戲乃至一切的系統技術生態。

好比ndo系統,只要有這個系統,開發者就能開發軟體和遊戲,他們才能有用武之地。

這些都是附帶的,而大範圍的使用是必須的,這是開發者願意為你開發應用的前提。

只要有上面推行,許臨的路就可以更好走。

許臨野心很大,只要他的東西起來了,西方就能被按下去。

男人一旦到了這個位置,大多數男人都會是陳後主、南唐後主和宋徽宗這種人,他們只會插花弄玉、扶風問柳,身在那個應當對得起天下的位置,卻不務正業,胸中沒有大志向。

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