就在張遠盤算著君子報仇，十年不晚的同一時間，陸穿正躺在自家床上，哎呦哎呦的呻吟個不停。
老韓說他病了，高血壓。
陸穿年紀不算太大，這會兒還不到四十，理論上來說，頗有家資，又無遺傳病史，且乾的不是高危工作，不至於如此。
但和張遠接觸多了，高血壓的機率就會大大提升。
就像曾經的聶元，和他一塊拍戲工作時就高血壓，分開後互不聯絡，血壓就正常了。
“來，川，吃藥。”秦蘭將熱水喝藥片拿到床邊，非常溫柔的遞給自己男友。
秦老姐是一位非常愛照顧人，挺願意付出的女子。
但她這人有一個問題。
付出，無論是精力，心力，或是財富都沒問題，她都豁得出去。
這就是戀愛腦，曾經好幾次因為男友而從劇組翹班，賠付違約金。
拍《南京南京》就是，陸穿一聲令下，她便退出了正在拍攝的《傷城之戀》劇組，賠了好幾百萬也要支援自己男友。
現在陸穿病了，也是她在照顧。
“一會兒我再給你準備些吃的，你先休息吧。”
說完便離開，去客廳坐著，心中也覺得煩悶。
不過同時也覺得這狀態挺好，她就是那種能從照顧他人這件事中獲得滿足感的主。
現在的陸穿的確需要照顧。
簡單來說，就像與阿里打完重量級拳王爭霸賽，被戲耍了一整場的福爾曼一樣，陸穿破防了。
福爾曼在和阿里交手後抑鬱了整整兩年，這是真事。
陸穿現在也差不多。
但讓陸大導鬱悶的“阿里”不止是張遠一人。
作為女友的秦蘭坐在沙發上，悄悄拿出膝上型電腦，偷偷檢視了韓韓的那篇博文。
她現在都有些懷疑，自己男友是不是真像大家說的那樣“有問題”了。
因為除了張遠和韓韓外，這幾天又有兩股勢力襲來。
首當其中的，是陸穿的自己人。
也就是他的畢業院校，北電的幾位老教授，對其電影提出了批評。
幸好只是私下，非公開，否則更難看。
任何一個團體，都不會是鐵板一塊。
哪怕在某些利益集團內，也會有正直的，仗義執言的人。
北電有些老人的覺悟還是挺高的。
看完了《南京南京》後，也覺得這片子對鬼子的刻畫有問題。
這幫老人可是從拍攝《大決戰》，《四渡赤水》那個年代過來的，紅的很。
自然看不慣陸穿這種描寫手段。
甚至有幾位老師批評他思想有問題。
陸大導沒想到，連老巢的人都反對自己。
這就很難受了。
就像在外工作，被老闆批，被同事擠兌，回家後爸媽還數落自己不夠努力。
類似這種委屈感。
委屈歸委屈，可還不至於讓他血壓這麼高。
因為陸大導非常自信且自負。
後世在一次易立競的採訪中，陸太君曾公開表示過。
自己這部戲，之所以這麼拍，就是為了國際化。
因為只拍鬼子壞，華夏人慘，那就是隻能給自己人看，外國人沒興趣。
他就是要拍給外國人看，尤其是拍給島國人看。
這話你咋一聽沒毛病，可越琢磨越不對勁。
這麼說來，國內的觀眾不重要，島國觀眾才重要嘍？
這也是陳詩人，陸穿這一批導演的問題，老考慮國際觀眾。
相較於他們後來的導演，無論郭凡，寧昊，吳驚，餃子，又或是陳思成，這一批導演的目標非常明確，就是伺候國內觀眾。
先把國內伺候好了，再考慮國外的事。
包括遊戲科學也是，先把自己人伺候好了，才有資格談文化出海的事。
連自己人都說服不了，還侈談為國？
這就像東子說自己與傑克馬聊天，倆人一說什麼話題，傑克馬就總喜歡把自己的視野和境界抬到比你高的層次上，再來和你談話。
他一定要比你高一頭，用俯視的角度和你說話。
傑克馬的結果，大家也都知道了。
所以的高境界，高視野，其實就是不拿普通人，甚至不拿規則當回事。
陸穿也有這個問題，拍戲時所持的態度就是我的思想境界比你們更高，所以我不能用普通人的視角去講故事。
這就是一種非常標準且常見的，屬於“文化人”的傲慢。
可最大的問題也出在這裡。
陸大導想著，自己的片子要有國際視野，還得感動“敵人”，感化島國人。
讓島國人也知道，當年的事你們也是受害者，是軍國主義思想害了所有人……他就是這麼想的。
境界高啊。
彷彿在用一種高等生命的地外視角來觀察藐小的人類。
所以無論觀眾反對，教授反對，還是同行不屑，他都能挺住。
那是你們不懂！
你們羨慕嫉妒恨，境界沒到！
我是在為全人類歸納歷史錯誤，懂都不懂的。
然後，他的這種自我感動就遭到了一記暴擊。
島國文化廳，將陸穿列為了不受歡迎者。
這事是管唬傳出來的，因為他媽是中日國際交流基金的座上賓，還是島國藝術研究會的理事。
知道這事後就通知了陸穿。
這才有陸大導被徹底氣病一事。
雖然島國方面沒有公開大肆宣傳。
倒不是為了照顧陸穿的面子，而是大肆宣傳陸穿不受歡迎，不等於間接宣傳《南京南京》。
而島國文化廳將其列為不受歡迎者的理由也相當簡單。
我們不承認南京大屠殺一事，這事在我們國內根本就不存在，你竟然拍電影“汙衊”我們！
這就是標準的兩頭不落好。
還感動鬼子？
還高階視野。
呸！
人家壓根就不認你。
張遠之前就和韓韓說過，怕的不是某些人收了島國錢，而是某些人都沒收錢，卻主動帶著骨頭去給人當狗。
結果就這樣，人家還不認你呢！
現在就成了國內觀眾，教授，國際觀眾都不認可，成了全方位被否定，讓陸大導破大防。
一根筋成兩頭堵了！
連目標物件鬼子都否定他，他怎能不破防。
也因此，作為女友的秦蘭都開始懷疑他是不是真的有問題。
其實陸大導從認知上就有根本問題。
他分析戰爭，卻只看戰爭，視野太窄了。
就像他影片中拍攝的那樣，當年的鬼子裡也並非人人都是變態。
那為何大家卻都會一致對外，瘋狂的信奉軍國主義呢？
島國著名作家松本清張的名著《砂之器》中描繪了一種島國習俗，名叫“村八分”。
在島國古代，將村莊中要進行的集體活動概括為十件事。
成人禮，結婚，生產，照顧病人，房屋改建，水災，每年的祭拜法事，旅行，埋葬屍體和滅火。
所謂的村八分，就是當一個人犯錯後，集體會剝奪他參與這十件事中的八種。
只餘下埋葬屍體和火災兩樣，其餘村民會與你產生交集。
這兩樣也是為了避免產生瘟疫和火災波及其餘房屋資產。
一個人被村八分後，便會被社會和集體徹底遺忘，是一種極其殘酷的社會性冷暴力。
在古代農村環境下，遭到集體排擠後，人類很難獨立生存。
真·社會性死亡。
這種習俗一直流傳，直到現在的島國社會都有其延伸產物，如校園和職場霸凌。
與棒國的“瘋批”式暴力霸凌不同，島國特別擅長冷暴力。
只要你不合群，眾人就會主動排擠，忽視，拒絕與你交流，讓你社會性死亡。
而所謂的不合群，可能是成績好，長得好看，家裡有錢，吃的比別人好……
任何原因都可以成為“村八分”的理由。
幾百年來，村八分的習俗，迫使島國人無腦尊崇上級指令，因為不尊崇，不合群，就會社死。
這本就是古代的一種統治手段。
而島國戰時的全民狂熱，也與這種早在軍國主義之前就誕生的習俗有深度淵源。
在軍隊裡，你不虐待俘虜，就是不合群。
不搞屠殺，就是不合群。
不相信帝國武運昌盛，能稱霸全球，就是不合群。
大家集體發癲的時候，你不癲，就是不合群。
而不合群的後果，就是精神和肉體的雙重摺磨。
所以鬼子會那樣，不只是軍國主義造成的。
或者說軍國主義是鬼子傳統文化下，在某個階段的必然產物！
所以要阻止鬼子復辟，讓戰爭不再到來，不止要讓其承認歷史錯誤，還得進行全面的文化清洗。
陸大導的問題是他以為自己很明白，甚至比全國人民都明白。
結果鬼子都不認他。
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