第26章 孫乞兒九年見天日，陳鬼臉三載說書人

上回書說道，孫乞兒在陰陽泉中，猶如一片孤舟入汪洋，想要掙扎反抗，卻是有力使不出、有勁洩不得。只能飄飄搖搖，隨波逐流了不知多少年歲。

混混沌沌之間，猛然被一人提著脖頸拉出泉水，方才得了生機，恢復如常。

而拉起孫乞兒之人，正是早先時候，消失在陰陽泉中的陳鬼臉。

孫乞兒之前被狐仙姑化形誆騙，本來心有餘悸。

可看胎記，看樣貌，看神態動作，不是自家兄弟又能是何人?

當即是千言萬語，又夾雜著無窮迷惑。

百感心情彙集一處，反而是口不能言，手不聽使，能剩無聲熱淚，簌簌而下。

陳鬼臉環抱孫乞兒，拍了拍他的肩膀，安慰言道：“苦了兄弟。”

又是一番言語後，便引他穿過一處山中庭院，到了一間木屋休息。

要說此處庭院，古色古香。滿是歲月痕跡，卻打掃的一塵不染。

雜色木屋，青瓦蓋頂。一側有座精緻的亭子，正中便是那壘石方井。總體給人一種超脫世外，大隱人間的感覺。

孫乞兒躺著木屋床榻之上，好久沒有這種踏實心安。

不多時便沉沉睡去。

可剛剛黃粱入夢，就嗅到饞人肉味，登時便從床榻上彈了起來，揉了揉眼睛，看向香氣傳來的方向。

原是陳鬼臉在桌上擺了燒野兔，烤野雞。

雖說是燒的黑糊，可架不住孫乞兒此時腹中空虛，就是一頭生牛，也能抱起來啃上兩口。

有道是：“餓死鬼吃不得熱黏米，飽漢子瞧不起折籮菜。”

孫乞兒是鞋也沒穿，筷也沒拿，直接上手，對著野味大啃大嚼。

陳鬼臉看著孫乞兒狼吞虎嚥的樣子，倒也不甚驚訝。

只是默默退出木屋，來到那壘石古井旁。

但見陳鬼臉將井邊木桶投入井中，搖著軲轆把子，提上一桶水後，自顧自言道：

“可惜了這好山好水好風光，最後再留一桶井水，來沏一壺好茶。”

說罷，陳鬼臉從旁側搬來一塊磨盤石頭，費力的蓋在井口處，將其徹底封死。

要說陳鬼臉為何如此做法？

書中暗表。

此處地界，已不是小碭山範圍，而是千百里之外的雲娥山。

還有這山間庭院，也不是陳鬼臉修築。而是唐朝時期茶聖陸羽所建的一處暫居之所。

說道陸羽這人，那真是三天三夜說不夠，千言萬語道不盡。

且說他一生遊歷山川，當世就有“無名山不登，無名茶不來，無名水不飲，無名寺不遊”的美談。

一日陸羽行至雲娥山，聽聞山中一井，甚是奇特。只因此井一年一開合，每逢開井之時，其水清甜爽口，乃是沏茶釀酒的絕妙甘泉。

陸羽博覽群書，對茶道之術，可謂古今第一人。

當即知道此井非比尋常，接合地理地貌就推斷出，此乃南朝《述異記》中記載的陰陽井。

只是未曾沒想到，此井竟藏在雲娥山之中。

那《述異記》卷下有云：“甜溪水，其味如蜜，東方朔得以獻武帝，帝乃投於陰井中，井水遂甜而寒，洗浴則肌理柔滑。”

於是陸羽欣然而至，圍井建小院一頃、茶亭一座，引井水沏茶品茗，好不自在。其間興起時分，自成一賦，名曰《滄海浣茶》。

此賦洋洋灑灑，引經據典，堪稱妙語生花，仙人執筆。

陸羽對此賦也甚為滿意，於是將其送給自己的心愛之人——李季蘭。

可“有情難兩全，鴛鴦棒打飛。”

唐代宗李豫一道聖旨把李季蘭召進皇宮，從此深宮內苑，往後餘生再無相見之時。