第39章 通神向禹

感情這就是那王家的秘法黑符？原來全稱叫通冥黑符啊，不過這書也真夠破的了。

我看著手裡這本《通冥黑符》，心裡異常激動，就連剛才看到那些的奇怪現象也被我暫時拋在了腦後了。

於是我迫不及待的盤腿坐在了地上，打算從新開始，認認真真仔仔細細的看一遍這王家破煞的上等道術之《通冥黑符》。

不得不說，這裡一片空白，安靜的可以，什麼都沒有，確實能夠讓人迅速靜下心來，讀起書也可以很輕鬆的做到心無旁騖。

於是我開啟了書的第一頁，上面整整齊齊的纂體黑字，是兩段我熟悉的不能再熟悉的古文。

道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

要說這兩段我可真的可以說從小學到大的，不誇張的說，出生以後還沒等我會使筷子呢，就已經先會背這《道德真經》了。

不錯，這便是道家祖師爺李耳生平所創的道門開山之作——《道德真經》。

李耳這個名字你們可能有點陌生，但我說出他另一個稱呼你們一定聽過，那便是太上老君，後世人也尊稱他為“老子”，是華夏道教文化的鼻祖，後為道家太清道德天尊，與玉清元始天尊和上清靈寶天尊共稱為三清祖師。

正所謂“三千大道，殊途同歸”，這王家和茅山雖然各不相同，但也算是同根同源，所以這三清祖師自然也算是王家的祖師爺。

記得我小的時候曾經去王爺爺家的“終壽安”的供臺上看過，那裡面擺放了一些大大小小的牌位，其中上面的三張牌位便是三清祖師了，不過由於當年浩劫，王家已經被洗劫一空，所以這供臺是王爺爺後來再請的，除了那三清祖師以外，其實也就只有幾位王爺爺背的下來的王家領事的牌位了。

再說說這個《道德真經》，傳聞此書內藏天機，如果能真正參悟出此書大道，便可得道成仙，後世人也傳聞，如果有人能改動這本書裡的一個字，那麼就可以得到百萬現金，可見《道德真經》的內容多麼重要。

不過說到這裡，可能會有人問了，那這書不是早就被琢磨明明白白了麼，網上那譯文一搜一大堆的不全都是麼！

你怎麼就那麼肯定《道德真經》在這個世界上的版本還是當年老子所創的那個版本呢？再說了，譯文和參悟本就是兩個道理，根本不能放在一起作比較。

那麼我就給大家講講，我對於《通冥黑符》上面的這兩卷《道德真經》的個人譯本，記得僅供參考呦。

能被說得出的道，便不是永恆之道。能被叫的出的名，便不是一成不變的名。無，是萬物的初始。有，是創造萬物起源的根本。所以常處於無的境地，用來觀察宇宙的變化莫測。明白了有的起源，才能觀察萬物紛紜的跡象。它們雖然一個叫做無，一個叫做有，卻同根不同源。如果往上推理，可以說是幽邃深遠。如果幽邃深遠到極致，那便是宇宙運轉和萬物變化的真理了。

天下人都知道美之所以美，那是因為有醜陋存在。善之所以善，那是因為有邪惡的對立。所以有和無相互轉化，難和易相互形成，長和短相互顯現，前和後相互追隨——這是永恆不變的。所以聖人以無為的觀點看待俗世，以不言的方式施以教誨。順從萬物自然而不是去為其創造。有所施為，卻不加自己的傾向。不拿那些虛榮的名號而自誇。也就是因為這樣，也就無所謂什麼失不失去。

這兩卷說的很對，自古以來，陰陽先生這個職業在大家眼裡都是特神秘的一種職業。

可實際上呢？他們其實也就是一群普通人，可他們既然都是普通人又何德何能配得上“先生”二字呢？

那是因為他們的道心值得敬佩。

因為每一個擁有正宗道法的先生都有著心繫蒼生，以天下為主，不求功名，不懼生死的“俠氣”存在。

也正是這種“俠氣”才讓陰陽先生出現在了大眾的視野，才讓人們知道，被稱為“先生”的人都有一種讓人佩服的精神。

可隨著年代的久遠，這種讓人尊敬的俠氣漸漸地被人瞧不起，不被人正眼看待，甚至被當成了傻子，於是在這畸形社會的薰陶下，這種俠氣已經越來越少，陰陽先生也就此沒落了。

而現在，這兩卷的《道德真經》當真是一語點醒夢中人，雖不敢說大徹大悟，但確實也有了我自己的一番見解。

無論什麼時候，什麼年代，什麼社會，既然我們選擇了這樣一條與眾不同的路，那就應該走好它，就算這條路崎嶇不平，就算這條路在別人眼裡就是一個笑話，就算有再多的就算，我們也不會放棄，王爺爺如此，老爸如此，阿意如此，我也是如此，這便是一個陰陽先生的職責所在。

而我，從今以後，也將是一個陰陽先生！

在我堅定了我的內心以後，這本書竟然也發生了奇妙的變化，破舊不全的書本煥然一新，磨損不再，就好像是剛從書店裡買的一樣。

不過，我的心卻沒有在這書上，而是在思考另一件事。

那就是這《通冥黑符》為什麼會有《道德真經》的頭兩卷呢？難道僅僅只是為了告誡後人謹遵其道麼？那麼如果後人是居心擴側之人呢？

我記得阿意講過，這王家的祖師爺姓王名子奕字仁允，乃中年入道，一生救苦救難，老年時終於參悟大道昇仙而去。

講的就是這王子奕前輩，中年入道以後便一直在幫助他人解陰破煞，曾經也幫助過幾個被魔瘴所困的孤兒。

那些小孩為了感謝王子奕老前輩，於是便紛紛改了姓氏，認王子奕為父，從此父子們便一起踏上了雲遊天下之路。

王子奕一生沒有家室，也沒有兒女，只有這麼幾個沒有任何血緣關係的兒女在身旁照顧，便把自己畢生所學傳給了他們，後來不知道又經歷了什麼，這才創造了許多的王家道術以及道法。

他自己開宗立派，為後代勾畫出了四條不同的道法之路，這便是王家和王家四道的雛形了。

所以，準確的說後來的王家其實並不是王子奕的後人，而是那些認了王子奕為父的孤兒們的後人。

王家四道每一道都會有單獨上乘之法，這王家秘法黑符便是王家破煞裡的上乘絕學，據說是當年王子奕前輩與地獄通神達成的某種合約，才得到了這種來自於地獄的力量。

想到了這裡，我心裡有些震驚，如果這些都是真的，那王子奕得多生猛啊。

那九通神我雖然沒見過，但我確實為了祭祀而把他們的虛影請了上來。

雖然這對他們本體來說，不過冰山一角而已，可就算這樣，他們給我的感覺仍然是恐怖至極，如果有能跟他們達成合約的資格的話，那自身的道法得高到什麼地步啊！

這王子奕果然是一個奇才，自己能創造出一個王家不說，竟然還能辦到這種平常人想都不敢想的事。

不過既然是他們許下的合約，那麼也就是說，這《通冥黑符》是王子奕和九通神共同創作的唄，那麼這《道德真經》就很有可能是王子奕前輩加進去的。

可他費這麼大的力在《通冥黑符》上留下這麼兩段話到底是為的什麼呢？第二段可能是叫後人謹遵其道，可這第一段呢？宇宙的變化莫測？不對，還是我漏掉了什麼東西。

於是我便又仔細的觀察了一番這《通冥黑符》的第一頁，果然，還真讓我找到了一點蛛絲馬跡。

這第一段的末尾，最後的“眾妙之門”的“門”字，明顯和其他字有些不同。