第32章 只敬蒼生，不敬鬼神

在小築裡，鏡中之人的樣貌讓徐林生有些陌生，因為白元帝的力量入體，改變他原本的部分樣貌，徐林生此刻對著鏡中之人擠眉弄眼，感覺又是有趣，又是奇怪。

徐林生透過了往生湖的考驗後，楚天恆安排他作為內門弟子拜入了天雲宗修士熊雍正門下，熊雍正是一名金丹期的修士，且為天雲宗的記名長老，教導起徐林生是綽綽有餘。

除了接受熊雍正的修煉指導外，徐林生每日還要學習煉丹、煉器、符籙方面的知識。煉器、煉丹方面的知識分別是由煉器長老谷語和煉丹長老唐元傳授，他們每隔些日子就會於觀凌峰上開課授業，佈下任務。至於符籙方面，本是由符籙長老李羅一擔任授課，不過他已不在天雲宗許久，便由他門下的弟子來講解課業。

一般剛入門的弟子是要安排住進觀凌峰房舍內，統一居住的。不過徐林生已是內門弟子，便不用住那裡了，仍舊住在自己的小築裡了。

……

天雲宗是禹洲上的修仙宗門，其招收弟子也只限於禹洲人士。其規矩是五年的一小招，還有八年一大招。

先說天雲宗的五年小招，五年小招也稱內招，招收的弟子數量極為有限。禹洲上其實現在有不少歸附在天雲宗勢力下的江湖門派，他們會在每五年一次的小招時，向天雲宗舉薦門派中有資格進入天雲宗的弟子，有資格，簡單點便是身懷靈泉的人，舉薦來的這些弟子往往都是年齡偏小，資質尚可之輩，這些人在五年小招中佔了多數。

除開他們，剩下的便是一些世家門閥的子弟，這些人自小就生長在優渥環境中，對修煉之事也所知甚多，加上祖父輩多與天雲宗熟識，他們能很輕易地進入天雲宗內修煉。不過楚天恆也有他的考量和安排，為了避免世家子弟將紈絝之風帶入天雲宗內，在世家子弟子弟進入天雲宗一段時間後，其中德行不端的都會被安排進了單天烈的門下。

單天烈性如烈火，脾氣火爆，他對這些所謂的世家門閥不屑一顧，對底下的世家子弟也極盡嚴厲之風，若其中有不願聽從教導的，單天烈一定會讓他在成為內門弟子前離開天雲宗。

五年小招，招收的基本就是上述這些人，這些人組成了五年小招的主力軍。

至於八年一次的大招，面向的就是整個禹洲了。招收的人也不再限於是湯國人士、與湯國接壤的突勒、高句麗等也都在列。

八年大招招來的人的背景門第也是五花八門，比如像徐林生之流，本是湯國幽州偏遠小鎮裡的一名獵戶。

還有放牛的娃兒、城中的鐵匠，亦或者是邋遢的乞丐，只要心性不差，身懷靈泉者，天雲宗也都是一視同仁。甚至還會有一些武林中人、紅塵窯姐都會來參與八年大招。

只要透過了天雲宗的入山考核，都能成為天雲總的弟子。

比起小招進來的弟子，這些大招來的弟子其實才是天雲宗內以後的中流砥柱。因為小招來的弟子，在天雲宗修煉有成之後，很多往往都會選擇回去幫助自己的門派，或者回到世家中襲承爵位。而大招的修士，則沒有那麼多牽掛，家中的親族若是願意，都可搬至雲宗山腳下生活。待原本的親族故去後，這些大招進來的修士一般就也不會再離開天雲宗了。

透過五年小招和八年大招招收進來的弟子都屬於天雲宗的外門弟子。

外門弟子的生活很枯燥，除了日常的修煉外，還得完成額外的‘功課’，有對天文地理到歷史人文的知識學習，也有生活中挑水劈柴、打掃採藥的身體力行，還有宗門內的一些雜務也盡歸他們。這是磨鍊心性的一環。有部分外門弟子會因為無法承受在山中枯燥且每日疲憊的日子，而選擇退出天雲宗。

外門弟子經過一段時間修煉，得到其師傅的首肯後，可以經過考核升為內門弟子，內門弟子便不再需要做些常規的事情了，更加註重修煉之事。

徐林生雖已是個內門弟子，不過他是個半路上道的修士，此情況楚天恆也與熊雍正交待過，熊雍正便也讓徐林生去外門弟子那學習一年的基礎修煉常識。

小招、大招，外門內門弟子事情說完，便再來說說楚天恒指定給徐林生的師父熊雍正。

熊雍正是名金丹期修士，現已有近四百歲的壽齡，一般金丹期修士也就只有四百餘年的壽元，熊雍正早知今生突破無望，膝下也沒有子嗣，便主動向天雲宗申請做了個記名長老，不再選擇參與宗門之事，只負責教導提點一些弟子，平日裡得閒，就在自個花園內種些花花草草，頤養天年。

熊雍正門下的弟子除了徐林生，還有麻念念、南宮磊、赤金子三人。