對於今日這番結果，蓋里斯自然是提前考慮過的。
“諸位！且莫急，且莫急，今時今日，乃週日的休息時光，吾父的聖數是七，大夥又同在這休息的日子，同沐吾父恩典，自當是要有賞賜。”
“每一位兄弟，今日都當去領7枚銀幣，讓諸位從今往後，都曉得一件事，世上無永久的奴隸！更沒世代的僕役！”
“讓我們彼此恭賀新生，諸位與我一同齊唱【三聖曲】！”
蓋里斯雙手指揮起在場的眾多法蘭克人，讓他們一同高歌。
“聖哉！聖哉！聖哉！”
“萬軍之耶和華，禰的榮光遍灑全地！”
“歡呼之聲，響徹雲霄！”
“奉主名而來的，當受稱讚！”
“歡呼之聲，響徹雲霄！”
三聖曲，或者說【聖哉、聖哉、聖哉】，出自《啟示錄》6:3，是天主教彌撒中最為古老的部分。
而如今蓋里斯便用這對於天主徒耳熟能詳的一首歌，調動起在場所有基督徒的情緒。也讓所有人看向他的目光，不由得流露出崇敬與感激。
對於蓋里斯來說，這兩百個人一人發七銀幣又如何？
按照他所瞭解的情況來說，這200人距離3枚金第納爾的自贖要求，平均要差3枚銀幣。
也就是說，眼前的這些人，在完成自贖後，真正能帶走的錢，其實只有800枚銀幣，或者說70枚金第納爾。
用這70枚金第納爾，買來兩百多人發自內心的感激，這可比留下他們當奴隸要強的多。
可當那齊聲【聖哉！聖哉！聖哉！】的歡呼結束後，又有不少人面露茫然，他們中的不少人意識到了一個事實。
就在蓋里斯即將轉身離去的時候，一個比之蓋里斯還要年輕的人，朝蓋里斯的背影問道：“先知，您這是要趕我們走嗎？”
先知、是的，見證過蓋里斯當初展露神蹟的他們，在經歷這兩個月前所未有的集體生活後，他們中的內部已經達成共識。
蓋里斯確實是先知，他不僅握有神的恩典，還帶來了前所未有的知識，更有著一顆不朽的獅子之心。
他們這些士兵，大多不過是雷納德莊園裡的自由民，一年到頭與這邊的村民們一樣，要去繳納賦稅。
只不過因為同時還擔負兵役的緣故，雷納德對他們的壓榨要少上那麼些。
可這不代表，他們便真的對雷納德感恩戴德。
只不過在過往，他們未曾見過光明，因而可以忍受黑暗。
他們從未設想過脫離莊園壓榨後，人可以活的如何自在。
確實，在蓋里斯這邊有著挖不完的土，但他給錢啊！確實，自贖要去繳納3金幣，會把他們身上的錢掏空，可他們是戰俘啊！戰俘，在這個時代，本當是可以直接作為奴隸賣了，但蓋里斯卻依舊視他們為人，給予他們補贖的機會。
這是何等的善舉？更何況，整個外約旦領，都沒多少正經教堂，哪怕是生活在莊園中的他們，也不是每週都有機會去教堂參與【彌撒】。