這話讓扶蘇來了濃厚興趣，在他本來的以為中，後世華夏應當是最強之過，可沒想竟還有四個國家能同後世華夏並論。扶蘇問道：“後世華夏不是最強之國？還有四國能與之相比？”
李念道：“後世華夏雖強，卻還非最強之國，其上還有鷹國。另外四國為鷹國、牛國、熊國、雞國。這四國，以鷹國最強，便是華夏，也還差其一些，至於另三國，雖也不弱，卻不如華夏。”
明白了，後世華夏是世界老二，只比那鷹國弱，卻比其他國家強，這依舊讓扶蘇好奇，那鷹國是何方國邦，竟比後世華夏還強？
聽了扶蘇問題後，李念回道：“那鷹國位於玄洲（北美洲），與牛國同宗同源，本為牛國殖民、流放罪犯之處，後由於某些原因，移民到玄洲的牛國人萌生獨立之念，不願再受本土管轄，遂反叛獨立，建立後來的鷹國。”
扶蘇看過李念繪製的世界地圖，知道玄洲在何處，沒想到在後世，那裡有世界第一強國，這鷹國和後世華夏之國的關係肯定不咋樣，十有八九還有衝突矛盾。
難怪李念老想派人先去佔海外之地，便是想搶鷹國先機，從兩千年前解決掉的這個後世的麻煩。
其所言“海外之地，若大秦不佔，便會為他國佔領，海外之國藉此發展，會對大秦不利”並非危言聳聽，而是真在李念所知歷史上發生過。
李念對這一直念念不忘，想必是後世華夏曾遭受過這些外邦、海外之國欺辱，且被欺辱得極慘，擔心這種事會在此世大秦重演。
終於又解開了一個疑惑，可新的疑惑又源源不斷冒出：後世華夏為何會遭受欺辱？被欺辱得有多慘？又是如何從一個被欺辱的國家變為世界老二？
見扶蘇沒再問，李念繼續講後世的“衣食住行”：“後世華夏之民不僅能吃飽，且食物種類也很豐富，時令果蔬、魚蝦牛羊，還有各種水果，對後世大多數人，每頓吃肉都不是難事！”
“但每頓食肉，在後世人看來屬於不健康飲食，需要葷素搭配，要少肥肉多瘦肉，需精細。”
扶蘇不知該說什麼好，這些後世人吶，居然覺得每頓吃肉屬於不健康飲食，而大秦的普通老百姓巴不得每頓能吃上肉，他們一年到頭能吃到肉的次數，數都數得過來，真是旱的旱死，澇的澇死！由此也可見後世華夏富足，不僅能人人常有新衣穿，還能人人都有頓頓吃上肉，大秦與之相比……好吧，根本沒法比！“我華夏在後世也是知名的美食之國，有八大菜系，魯菜、川菜、粵菜、江蘇菜、閩菜、浙江菜、湘菜、徽菜，每大菜系都各有特點，如口味麻辣為主，粵菜以鮮香為主……”
“每道菜系的菜品極多，少說也有數千道菜品，在後世，一個人想吃八大菜系的菜，並不是件難事。”
光是聽著就知道後世人吃喝上的講究，難怪這位妹婿會自己在宮裡做菜，感情是吃不慣大秦的飯食，所以自己動手改善一下。
“至於住這方面，後世若想有個簡單的棲居之所，倒是不難，可要想入城住樓房，那便需很多錢，常要掏空一家人積蓄不說，還得背上負債。”
扶蘇有些不理解，問道：“既然這樓房如此昂貴，那不買不住便是，為何非得要買？”
李念解釋道：“一者、為了生計，後世與大秦現今不同，後世人主要以被人僱傭幹活賺錢來維持生計，而在城中能被找到的僱傭活計更多；二者、後世成婚也常需男家有房，若在城中無房，少有女子會願意嫁他為妻；三者、華夏自古以來的思想也讓大多人想擁有一處屬於自己的房子，租房居住哪有自己的房屋方便？四者……”
儘管對後面幾條也很好奇，但扶蘇更關注李念所說的第一條，他問道：“後世人以被人僱傭幹活謀生，其等便不耕種乎？”
扶蘇問這問，實際想問你們後世人都跑進城中給人僱傭幹活了，沒足夠人種地，你們能產出足夠的糧食供這麼多人食用？
李念道：“在後世，有機械相助，無需多少人力，且有肥料、農藥之助，作物也經改良，產量頗高，一人用機械耕種，能抵大秦百人、千人。”
“並且，後世種糧所獲之利不及入城做工所得，自然會有很多人放棄在鄉下耕種，轉而入城受人僱傭做工。再者，後世人人都可讀書識字，受過高等教育後，許多人也不願再呆在鄉下。”
扶蘇點頭道：“原來如此，少許人耕種便可提供充足糧食，其餘民力自然會去往別處。”
李念繼續道：“後世一般人住在樓房中，樓房便是兩層或兩層以上的房屋。後世樓房非以木建、非以石鑄，而以鋼筋混凝土搭建，一棟樓房常有數十層，一層之中又分多套房屋……”
扶蘇挑眉道：“後世購買樓房之人，並非將這棟樓房全部買下，而是買得某一層中一套？”
這要是在大秦，他保準將賣樓的人判刑，將房屋分層，層再分套，然後一套一套的賣給別人，這不奸商嗎？
他聽聞李念說買樓房需要掏空一家人積蓄，還要背上負債，以為買的樓房是整個一棟，未想卻是如此，看來這後世也不是處處都好。
李念道：“正是如此！那些房地產商哪可能這般有良心，不爛尾就算不錯，後世有的購房者最終不僅沒拿到房，還得繼續交為了買房而背上的房債。”
聽完李念所言，扶蘇一臉不可思議，驚訝道：“房屋都不曾到手，為何還要還債？”
這是正常人也該懂的道理吧，貨物沒拿到手，憑啥繼續交錢，這不妥妥地成了大冤種？而且，樓房沒建好，應去找建樓的人問題，怎得成了購房者的問題，讓購房者繼續還債，難不成購買樓房的後世人阻礙了樓房建好？
扶蘇有些想不明白。
李念嘆了口氣，道：“此中原由一時難以說清，但確是後世存在的現象。”
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