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吳文將孫思邈贈與他的《玄元丹功》再次取出，認真地翻看起來。
這本書自從到他手上以來，他已經不止研讀了一遍。
其內容極其深奧複雜。
剛開始的時候，上的文字，表面上是在講述一種以人體為鼎爐，精氣神為藥物，在體內凝練結丹的修煉方法。
吳文結合自己的理解，認為內丹術是一種對氣場的修行方式，透過和諧、節奏、共振、調頻等方式，指導自身調整體內的各種能量，使它們相互作用，從而逐漸增強個人的能量場。
現在，吳文對《玄元丹功》又有了更深刻的理解。
玄元丹功把人身體比作“爐鼎”，把人體內迴圈執行的經絡比作內丹修煉的通道。在人為的控制下，將精氣經過周身迴圈的修煉，使精、氣、神凝為“聖胎”。
這不就是在塑造一種環境嗎？
把人體當成“丹”來煉，然後引導自身發生改變。
這其實就是一種人為干預的方式，促進身體的演化。
論環境對一個生命體的影響有多大？
它能夠讓魚從水裡上岸，長出雙腳奔跑。
它能讓蟲從地裡鑽出，長出翅膀飛上天。
道德經曰：“虛其心，實其腹”，“專氣致柔，能歸嬰兒乎”……
人體如果想要回歸嬰兒階段的先天狀態，就要先為其塑造母胎時候的環境。
人體若是能夠返回到母胎的狀態，那對應的好處自然不言而喻。
就像是毛毛蟲一樣，出生的時候是個卵，破卵而出是一隻蟲。
結繭的時候，如同返回到卵時期一樣，重新塑造自己的生命結構，長出翅膀，化卵為蝶。
這已經不是身體的進化了，而是遷躍。
想到此，吳文腦海中就不由的浮現出“羽化飛昇”四個字。
要是人也能夠像毛毛蟲一樣，返回到先天胎體狀態。
那麼也就能夠重塑身體，實現生命躍遷，昇華登仙！
當然，這些都是最理想的狀態，吳文還不認為自己能夠做到這種程度。
但如今，他已經可以用電磁場進行修行。
而這其中，最關鍵的就是引導術。
吳文的修行之法，是結合電磁場理論，加上收集到的各種資料，運用向量操控的方式進行引導。
所以，他現在修煉之法，可以稱之為：電磁引導術。
而《玄元丹功》的引導術，就複雜多了。
雖然《玄元丹功》書中的內容並未明確闡述。
但吳文透過仔細歸納總結，不難發現，其引導術乃是一個大融合的體系。
它觸及到了人體內的方方面面，無論是生理機能還是精神層面，全都包含在內。
其中，有些部分的描述極為隱晦，讓吳文都感到有些難以捉摸，不能領悟其深意。
還有些內容，初看之下，就像是臆想。
但當他運用理論邏輯，從側面角度進行推演時，卻發現這些描述竟然蘊含著真實的道理。
這就很耐人尋味！
總之，總結起來，可以概括為一個字：氣！
因此，吳文將其引導術命名為：煉氣術！—
這日。
吳文如往常一般，前往太醫署當值。