孔文舉修煉的是“鑑古”之法，他可以分辨出物品上的古意。
傳說，考古行業裡面，有一些修煉此種法脈登峰造極的行家。
不但能夠一眼看出古董製造的年代，還能夠隱約感受到古董在歷史上經歷過的一些大事件。
他們把古董當成古人留下的傾訴片段。
就算一個人待在陰森恐怖的古墓裡面，對他們那種人物來說，也好像處處五光十色，多彩絢麗。
有些物品上，能夠聽到盛世燈節的歡呼，有的物品上，能夠感到亂世兵符的嘶吼。
一點也不會覺得陰森冷清。
反而有學生跟在他們身邊的話，會讓他們覺得煩。
“古墓裡的聲音多好聽啊，你沒聽見嗎？”
“噓！別說話了，俗言俗語，吵得我都聽不清古樂了！”
孔文舉當然遠遠沒有那種成就，但他練有小成之後，對於普通物體和古董，也有了一種直覺上的區分。
對他來說，住在窗明几淨，裝潢秀雅的房子裡面，未必能夠感受到舒適。
軟中帶硬，貼合人體曲度的大床，蓬鬆好抱的被子，也未必能讓他感到安心。
但如果身邊有一件合心意的古董，就算是睡在水泥上，都會覺得舒服。
他有時候也懷疑，是不是自己修行的法脈，已經對自己造成了一種異化，對於其他東西，已經很少能夠感受到悲喜。
只有從古董的氣息中，才能夠獲得鮮活的體驗。
但仔細一想，就像是有人愛住南方，有人愛住北方一樣。
他有這方面的稟賦，才會練出這種型別的念力，念力又反過來凸顯了他的習慣，這只是自然而然的事情。
只是一種癖好，還遠遠算不上異化。
畢竟，他還沒有痴狂到為了感受古董氣息，天天泡在博物館裡。
家裡攢下來的古董，已經讓他挺知足了。
可惜，他最喜歡的那幾樣書畫類的古玩，幾個老朋友都不肯轉手。
這種知足中帶有一點遺憾的生活，就在大約一個月前，發生了變化。
那天他正在盤玩一塊古玉，突然聽到如塵封的外殼破裂，雞蛋敲開的那種聲響。
古玉驟然化入了他的右手，游到他的體內，令他大為惶恐。
可他很快發現，古玉入體沒有給他帶來任何壞處，只有好處。
他的鼻子變得異常靈敏，對於古董氣息的感覺，比以前清晰了一大截。
跟這時的孔文舉一比，以前的他，就算進入開竅的狀態，也好像是個嚴重的鼻塞患者。
這種嗅覺上的暢快，讓他鬼使神差的，沒有去找任何人為自己身體做更細緻的檢查。
沒過幾天，他又發現，除了鼻子對古董的氣息更敏感，他還能夠嗅出某幾種物品的毒性，引入到體內的某處，沉積下來，化合出特定的幾種毒素。
有的毒素，會讓人看到荒誕不經的場景。
有的毒素，類似吐真劑，能夠讓人不知不覺中，有問必答，全說真話。
還有的毒素，能夠放大人心裡的攻擊慾望，超過一定劑量後，反而能壓制人的攻擊慾望，產生極大的親切感。
孔文舉熟悉著自身新得來的力量，也開始細查那塊古玉的來歷。
首先，那塊古玉應該是明代的貨色，和當初賣家口裡那些半真半假的傳聞，孔文舉又查詢史料，最後鎖定了一個範圍。
這塊古玉，應該是明朝萬曆年間，一個民間教派之主的隨身物件。
那人名叫劉天緒，曾經在金陵聚眾起事，自稱龍華帝王、龍華教主。
這個教派，名義上比較隨大流，崇拜的是在龍華樹下成道的彌勒佛。
實際上，此派教義中提及的彌勒很不起眼，他們真正崇拜的，是那株龍華樹。
他們信奉，人的祖先本來是從樹上降生，沒有男女交合，血汙腌臢之事，只不過祖先受到了俗世的汙染，以至於後人要透過男女交合來降生，從汙穢中來，受盡苦難。
敬拜龍華之樹，除掉一層汙穢，人就少一重磨難，死後更是能回到龍華樹上，重新降生，享盡仙福。
當時不少民眾，認可他的靈驗之處，追隨侍奉。
不過，劉天緒想要起事，竟然是選在長至節，挑在百官彙集去謁陵的時候動手，屬實有膽，很快就被圍剿滅殺。
孔文舉調查到這裡，也就感覺自己明白了。
他新獲得的那些能力，確實很適合用來傳教。
這樣看來，就是得到了一個古代術士的傳承罷了。
反正他也不會作死的去搞什麼邪派，大可以安心運用這份能力。
楚天舒聽他講到這裡的時候。
對於現實的情況和他自己的心理，都還描述得很有條理。
但是再往後，孔文舉就有點說不清楚了。
讓他回想自己的行為，他也說不出，自己怎麼就捨得拋下房產店鋪，一口氣偷了好幾家的字畫古籍，背井離鄉。
為什麼會選擇來澳區，他也沒有細想，好像就是隨便選的。
但是對於襲擊洪英的弟弟這件事情，他倒是記憶猶新。
“那可是唐伯虎的字畫，唐伯虎啊。”
“他的《落花詩冊》，收藏在美洲普林斯頓大學美術館裡面，《觀瀑圖軸》收藏在臺北故宮博物院裡面。”
“就算那只是扇面，遠遠比不上前兩者的藝術價值，也應該放在家裡，好好供起來。”
“那又不是古玉，他拿在手上盤個屁啊他！！”孔文舉的神色異常激動，完全顧不上之前對楚天舒的畏懼。