姜念恭聲道：“臣已備了，因不便擅自攜入，故交由任侍衛暫為保管。”泰順帝好奇：“所備何禮？”
聽泰順帝問所備何禮，姜念心中暗喜，面上卻不動聲色。
其實，即便泰順帝不主動問，姜念也會主動說的。
相比於他主動說，此事由泰順帝主動問然後他回答為好，如此可避免泰順帝認為他是故意用所備禮物討泰順帝歡心。
姜念恭聲答道：“臣知聖上以孝治天下，尊崇孝道，故自臣考完順天府鄉試後，日日抄寫《心經》與《無量壽經》，以備他日有幸得見皇太后時奉上手抄經書，伏祈皇太后鳳體康寧，壽同極樂，略表臣之孝心。目今已抄得《心經》四十九遍，《無量壽經》一遍，此番攜來奉給皇太后。”
其實，姜念抄經，本是打算送給太上皇景寧帝的，現在沒必要送給景寧帝了，恰好可用來送給皇太后。
另外，還有一點，姜念不便明說。
皇太后鄔氏生有三子，其中一子早夭，另外二子，一個是景寧帝的四皇子（即泰順帝），一個是景寧帝的十四皇子。
四皇子與十四皇子這對一母所出的胞兄弟，在“九子奪嫡”中卻是敵對。
四皇子雖是鄔氏所出，其出生後卻由當時的一位貴妃撫養，因根據當時大慶皇室的規矩，鄔氏位卑，沒資格撫養自己的兒子。撫養四皇子的貴妃，後被景寧帝冊為第三任皇后，這位皇后在冊封次日即崩了。
這是導致四皇子與十四皇子敵對的原因之一。
十四皇子曾是“八爺黨”的成員，而在景寧帝禪位前，最有希望繼承大統的兩位皇子，便是四皇子與十四皇子。
相比於四皇子，鄔氏偏愛自己親自撫養長大的小兒子十四皇子。
結果，四皇子登基成為泰順帝，鄔氏雖因此被奉為了皇太后，表面上與泰順帝顯得母子和睦，其實母子之間隔閡隱存。
雖說姜念是泰順帝的民間私生子，但他此番初見皇太后，便獻上自己親手抄寫的《心經》與《無量壽經》作為禮物，可淡化權力鬥爭的冰冷感，代之以“祖孫天倫”的溫情。
此舉哪怕不能改善皇太后與泰順帝的母子關係，至少也會讓泰順帝感到滿意。
此刻，泰順帝聽罷姜念所述，心中已感滿意，遂召任闢疆攜姜念所備之禮入內。
任闢疆手捧一包裹，恭敬呈上，為安全起見，由他解開包裹。
泰順帝發現，包裹裡整整齊齊擺放著一摞手抄佛經，厚實而莊重，乃是四十九遍《心經》與一遍《無量壽經》。
《心經》全文僅二百多字，四十九遍總計一萬多字，而“四十九”在佛教中寓意“圓滿”，契合祈福延壽的終極訴求。
《無量壽經》全文近二萬字，抄寫一遍已足顯誠意，若重複獻上長經，反顯冗餘。
眼下這四十九遍《心經》與一遍《無量壽經》，都是用館閣體抄寫。館閣體是大慶宮廷文書的官方字型，象徵著姜念恪守禮法，嚴謹虔敬。
另外，姜念特意使用的是仿磁青箋和摻銀泥金。
磁青箋是一種以靛藍或深藍染色為底、表面塗刷膠礬的紙張，質地厚實，色澤沉穩，常用於宮廷佛經抄寫、官方文書裝幀。
泥金則是以金箔研磨成極細粉末，調和膠水製成，書寫後呈現華麗光澤，多用於題寫經卷、匾額或繪畫描金。
宮廷及官府作坊掌握頂級磁青箋製作技術和純度極高的“九研九漂”泥金製作技術，專供皇室，民間難以獲取，且受禮制約束。
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