古往今來，凡是能做出一定功業的英雄豪傑，無不有一個優秀的“人設”。
一個好的人設，可以快速建立個人形象，獲得他人的認同和喜愛，可以彰顯出獨具一格的風采和魅力，好處可以說無窮無盡，其中最典型的例子就是劉備劉玄德。
玄德公為人寬厚，待人寬容，善於傾聽他人意見，極為尊重有才之人，雖本身武力並不強大，智謀亦不出眾，能力放在當世英雄豪傑中可以說很一般，但他勝在一個“誠”字，當主公非常成功，只要握著某人的手紅著眼圈默默流淚，嘆一聲“如之奈何”，自然而然便能激發手下強大的“保護欲”，於是謀臣施計，猛將效死，敵人當場死翹翹。
最次最次，也有人七進七出，去救他老婆孩子；最次最次，也有人拼死斷後，掩護他優先撤離。
那麼這麼瞧瞧，原野覺得自己該走劉備路線。
首先，他本性也比較仁厚，道德指數較高，不會殘民害民，也願意站在他人的立場上考慮問題，只要不涉及根本原則，一般不會計較別人的一些小小冒犯，和劉備相性很合，不容易崩人設；
其次，他本身武力一般般，頂多能說一聲身高力不虧，讓他親自披甲執銳衝陣，雖不是不行，真被逼急眼了，他也不缺拼死一搏的勇氣，但卻絕非他之所長，遠遠比不上握著別人的手，嘆一聲“如之奈何”來的容易。
再次，“仁厚”是個優秀的護身符，一般沒人愛殺“仁厚”之人，那太壞名聲了，而“依賴部下，願意讓部下一展所長”、“體恤百姓”、“柔弱卻志向高遠”也是一種獨特的魅力。等這般魅力擴散開來，說不定都會有人千里來投，他只要坐在家裡等著，就能謀士如雲，猛將如雨。
最後，他有現代科學技術託底，賺錢不是難事，有“仁厚”的資本。別的家族天天吃大米都很為難，放到他這裡，一人一年花幾貫錢吃米，他連眼皮都不會眨一下，完全無所謂。
所以，原野覺得要在亂世中求生，未雨綢繆，提前打造一個好的“人設”必不可少，而劉備從各方面都很適合他，那他自然要見賢思齊，模仿一二——從今天起，他就是原備原玄德了！他是一個坐言立行的人，既然有心模仿先賢，這會兒自然積極向先賢靠攏，握著激動前來的前島十一郎的糙手，真誠道：“十一郎大人，我才能平平，力有不逮，日後全家之衣食，全家之性命，就全拜託你了！”
前島十一郎原本就十分激動，原野雖未將其收為家臣，但大幅提高了他的個人待遇，欣賞之意肉眼看見，此時又見原野握著他的手懇切拜託，深感自身受到重視，似乎多年以來的流浪武士生活就要結束，一時聲音都哽咽起來：“野原大人請放心，我一定傾盡所能，不負所托！”
原野緩緩點頭，再次重重握了一下他的手，表達重視信任之意，但內心仔細品味：原來這就是上位者的感覺嗎？自己也沒說太過頭的話，就激動成這樣了？看起來效果不錯啊，是這小子太年輕，還是古人就真是吃這一套？回頭要再找個人試試！他心裡尋思著，便將家裡的骨幹招集起來，鄭重把前島十一郎介紹給所有人，又設宴款待，大吃大喝一頓，算是歡迎他正式入職，以後他就可以進入醬油工坊擔任生產部門主任，負責所有雜活，除了不管錢、不管人事，其他什麼都管。
阿滿、阿清等人對前島十一郎加入“野原家”也十分歡迎，畢竟之前一段時間，前島十一郎就一直和他們混在一起，大家也算相當熟悉，知道他是什麼樣的人，對這樣一個老黃牛來幹活，沒什麼人有意見。
於是第二天，人生中第一次感受到“重視”二字的前島十一郎，就激情四溢地投入到新工作當中，開始任勞任怨管理醬油作坊，直接把阿滿解放出來，而阿滿受原野所命，立刻打點行裝，帶好乾糧，投入到搜尋猴子的工作當中，一去就是十天。
十天之後她風塵僕僕回來了，小臉都髒兮兮的，一見原野的面就開始抱怨：“沒找到，你就是在發顛，海東郡和愛知郡所有村子我都去過了，根本沒有你說的那個人！”
“沒有嗎？”原野也有點動搖了，難道歷史記載真的有誤，猴子根本不是庶民出身？“真沒有！我每個村子都仔細打問過了，根本沒有你說的那個十五六七歲，長得像猴子，還有些學識的傢伙！”阿滿就差賭咒發誓了，這倒黴活兒，要不是有馬可騎，這一圈跑下來她已經累死了。
原野還是相信她的專業素養的，自凡她說沒這個人，那九成九應該沒錯，那也就只能是歷史記載有誤了，猴子根本不是純草根的農戶出身。
如果是這樣，倒能解釋他為什麼能粗通武藝，還能識字懂算術了。