“咱們這些老骨頭，還能走多久？做多少事？”偏偏這遙遠的西方，仍舊沒什麼繁華的地方。
蠻夷到處跑，像人的沒有幾個，諸夏的君子們看到就煩！
於是公子朝也嘆息起來，覺得隨巢說的有道理。
然後他說，“按照路線，還有途中蠻夷提供的訊息，我們距離鬼神提到的那個山口，好像沒有多遠了！”
“不如咱們往那裡去！”
“反正鬼神說了，那裡的人沒什麼危險！”
“咱們去那裡找個地方，學諸夏祖先建個國家，怎麼樣？”
篳路藍縷，以啟山林！這就是當初諸夏的先祖們，第一次去往自己封地時候的經歷！
他們這群后人再重複一遍，也不帶怕的！
至於人手太少？
開玩笑，
周天子給諸侯畫餅的時候，也沒見他給諸侯提供多少物資啊！
再說了，沒有人沒有錢，
他們還不知道去找蠻夷要嗎？
反正禽獸拿了這些東西也沒用，不如交給諸夏的君子，發揮更大的價值！有人拍手贊同公子朝的主意，“我覺得此事可行！”
“留下的記號，有被風雨吹走的可能！”
“但我們要是找個地方建了國家，留下血脈，將諸夏的文化和智慧傳播出去，能夠流傳的時間，可比記號長久太多了！”
此話一出，不少人立馬附和起來。
隨巢聽了，不置可否。
他說，“我隨便！”
於是公子朝一拍大腿，更改了之後的進行路線，“就這麼定了！”
“咱們南下，找那個山口去！”
一行人搖搖擺擺的，又踏上了新的旅程。
又花費了許多時間，
他們最終突破了那個神奇的山口，來到了鬼神曾經提到過的地方。
也的確在之後一段時間，征服了周邊數個蠻夷部落，在簡陋嘈雜的禮樂聲中，建立起一個小到不能再小的國家。
為了表明他們這一支的來源，以及對故土的懷念，因此被定名為“夏”。
這個民族最初的名字，最初的朝代，在諸夏之外的土地上，落地生根，衍生出新的枝丫，成為“新夏”。
至於制度，
經過眾人的商討後，最後決定，還是推舉公子朝作為國君，後繼者則是效仿三代聖賢，透過尚賢禪讓而來。
當然，
選舉的範圍肯定要限定在諸夏的君子以及他們的後代之中！畢竟他們這麼點人，學周召共和，實在沒必要。
一個新生的國家，最重要的就是要團結在一起。
怎麼能夠分化力量，最後使得高貴的諸夏，淪陷到當地的蠻夷中呢？在安定下來後，公子朝和隨巢互相嘲笑對方白髮蒼老的樣子。
然後公子朝又忍不住想起年輕時候的事。
“鬼神說這裡的人很容易就可以打服，但我怎麼也想不到，他們真的一點反抗都沒有！”
雖然自己帶的人只有兩百多，但能夠一路挺進到這裡，身體素質是絕對有保障的。
這也是公子朝敢大言不慚，要去建國的倚仗。
但以兩百人，統治數千人，還有周邊廣闊且肥沃的土地，仍舊讓公子朝覺得有些夢幻。
隨巢說，“蠻夷就是這樣的，在接受教化之前，不要把他們當正常人看！”
墨家的“兼愛”，那也是對人用的，怎麼可能會要求去愛禽獸呢？
公子朝隨後又箕坐，拍著自己的肚皮說，“我十六七歲的時候，曾經想過做趙國的國君。”
“畢竟我父親當了執政，我有這個資格去期待那個位置。”
隨巢在旁邊摳腳，只是“哦”了一聲，懶得抬頭看他。
公子朝繼續回憶，“但是後來，我放棄了爭奪那些東西，換了一個新目標。”
“誰知道西行到這裡，我卻當上了一國之君！”
他哈哈笑起來，“這個就是老子說的，順其自然嗎？”
等笑完了，公子朝爬起來，決定去把最近的記錄寫出來。
“應該給這份西行記錄定下名字了……”
他看著面前堆積起來的文書，心裡想著，“都建國留在這裡，不再外出，去補充內容了，總要給這書取個名字。”
隨巢說，“就叫《山海經》算了！”
“反正只是記錄了途徑的山川地理，沒什麼高深的東西！”
公子朝採納了他的意見，“行，就叫做《山海經》！”
而在不太遙遠的西方，一隊秦人正沿著公子朝等人留下的無數個“到此一遊”，緩緩而來。
他們抱怨著西方的荒涼，還有到處亂跑的蠻夷，同時也欽佩著二十年前就敢走出諸夏之地的那些人。
眼下，
他們就走在前人走過的道路上，向著遙遠的新夏之地而去。
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