第七十一章 留辮不留頭

腦袋後面的這條金錢鼠尾辮是該割去了，當各營集合完畢，聽到趙強下割辮命令後，漢軍士卒們對割辮沒有任何心理抗拒，因為在十年前，他們已經割過一次辮子了，現在這條辮子是兩年前剛剛長起來的。【】

當年吳三桂率三軍拜謁永曆帝陵誓師北伐，事先，他召集諸將說：“拜別已故君主，應當穿故君時的衣服見他。”指著自己的頭問諸將：“我先朝曾有此帽子嗎？”又指指自己身的衣服問諸將：“我先朝曾有此衣服嗎？我這老臣將易服祭故君，你們自己考慮該不該易服。”

滿清自關外建國伊始，就確立一項政策，凡從明朝俘獲或投降過來的漢族百姓，漢官漢將都必須剃髮易服，改穿滿族服飾。否則，就是不遵國體，對清朝不忠，視為大逆不道，罪不容誅。在明朝來，凡已剃髮易服的漢人，就是叛逆，視為敵人。吳三桂帶頭去滿裝，改穿漢服，重新蓄髮，吳軍下自然效仿，趙強自己也曾在北的前幾天親手割掉過腦後那條辮子。

不過具有諷刺意味的是，吳三桂改服之後，便到永曆帝陵前哭祭起來，並且聲嘶力竭，極盡哀色。趙強不否認吳三桂反清壯舉，但對於他的這一行為卻是非常不恥，要知道永曆帝是吳三桂擒獲，又是他親自下令秘密處死，十餘年後他卻又拜倒在永曆陵前，痛哭流涕，他悲從何來？哭的又是哪門子？

與其說吳三桂哭永曆帝，倒不如說哭他自己更符合實際。為清朝奮鬥了大半生，換取了一頂王冠，獲得一方土地，希圖永鎮，世享福貴。誰想康熙一山不容二虎，執意要讓他一貧如洗的回到關外去，回到關外就意味著吳三桂將失去所得到的一切，了此殘生。而且，到那時，命運如何，誰又能敢保他及子孫平安事呢？也許，在永曆帝陵前，吳三桂流露出的那行熱淚包含了他自己的憤激、不平和悲嘆、後悔的情緒！

當時的吳三桂哭得過於悲痛，悲聲牽動了三軍的民族情感，吳軍下包括之前的趙強只想到朝廷不守信義，剝奪了他們已得到的東西，對朝廷的憤恨滿人壓制漢人，佔據了他們的心頭，誰還去想永曆帝死於誰手？偶爾想到，自然得歸罪於滿人的清朝。所以，吳三桂一哭，三軍同哭，下一心，誓與滿清不共戴天！

當然，趙強要部下割辮與當年吳軍下割辮不能比的，那時是十幾萬大軍齊割辮，現在卻是數百人而已。不過聲勢比不昔日，這性質卻是要強於昔日，趙強要割的不僅僅是辮子，更是決裂，與滿清的徹底決裂！讓這些異族知道，從今天開始，他們不再是滿清治下的奴才，而是趙強部下的鐵血之士！

任何三心二意，意志不堅定，有忠誠於滿清思想的人都要被清洗！

漢軍士卒們手腳很麻利的就相互幫忙割掉了辮子，鄂倫春人和各族壯丁們卻是惶恐萬分。人人臉露出懼怕之色，他們不明白為什麼這些漢人要他們割掉辮子，萬一被清軍發現，那可是要族誅的大罪啊！

一些壯丁們腦不約而同的閃過一個念頭：這些人到底是不是朝廷的軍隊？

“你們割不割！”

趙強連吼了三次，人群卻是沒有半點動搖，壯丁們和鄂倫春人只是驚恐的望著他，沒有一個人識趣的主動站出來，讓趙強買馬骨的希望落空。

沉寂，沉寂，首義城一片安靜，就連那些聽不懂的羅剎女人也十分安靜的望著眼前這不可思議的一幕，沒有人敢吱聲，她們知道，這個堡壘的最高指揮官在生氣。

“割了，都給我割了！”

在趙強的示意下，吳四帶了幾人按住三個鄂倫春人，不由分說就將他們的辮子用刀割了下來。

“辮子，辮子！”

三個鄂倫春人瘋了般抓住自己的辮子，哭叫著相擁而泣，說不出來的傷心。那幅神情讓趙強感覺像是到了1911，當年國下開展轟轟烈烈的割辮子運動，在這場全國性的運動，很多滿清的遺老遺少被激進的革命黨人或者進步學生青年給強行剪掉了辮子。在辮子被剪後，他們的模樣就跟眼前這些各族壯丁一樣，失魂而落魄，痛苦而悲憤。

割，必須要割！

三個鄂倫春人的舉動讓趙強更加堅定割掉他們辮子的想法，唯有如此，才能讓他們死心踏地的跟隨自己，否則，有朝一日面對清軍時，這些人將會是最先動搖的力量以及最不安全的隱患。

“不割辮，就割頭！”

“留頭不留辮，留辮不留頭！”

一道道殺意十足的命令被漢軍士卒們傳了下去，被鎖在石屋的鄧肯和那些傳教士們面面相睽，他們不明白為什麼這些韃靼軍人要割去他們民族的象徵辮子，難道他們不知道割了辮子是要殺頭的嗎？

瘋子，全是瘋子！

望著遠處人群前咆哮連連的趙強，鄧肯想到的是這個人瘋了，如果他大腦清醒的話，他不會做出這麼瘋狂的舉動的，如果被官知道了，這些人都將被處死。