7月15日，獻果高壇祭祖先，設齋庭訓憶靈前。
祭祖的當天清早，全豬全羊上架，五牲祭品、糖果饌盒、飯羹茶酒等各種祭品整齊置於供桌之上。
前來參加祭祖的塵氏子孫，一片藍色禮服，中式立領，天藍色西鑲邊，有兩顆對稱的寶石盤扣，黑青色為底，無複雜紋祥，所有人衣冠整齊、彬彬有禮地前採參祭。
塵氏人少，“玉、水、文、季、光”五房及親屬所有人都來參祭的，以及追隨者們，都很講究禮儀，有次序列隊進場，族長、長老、或有村裡職務的祭祖時排在最前面，身披黃金披帶。
祭祀開始之前要在祠堂含暉堂前響“三門銃腳”（地炮）。
總司儀塵琮“通”唱禮，宣佈祭禮開始，主祭塵鴻及各司事者就位。
司儀塵武領人敲起鼓、放鞭炮、奏樂，祠堂前配合上演五山郡當地呈祥吉利的“五福連”劇目。
此時，鼓樂喧天，嗩吶高奏，鞭炮聲轟隆隆，震天撼地，呈現一派熱火朝天的激動人心景象。
祭禮由族長塵玉親自主持、正式開始，祭品由五牲豬、羊、雞、鵝、魚，五穀稻、黍、稷、麥、菽組成。
接著由塵武唱“盥洗”，塵鴻導引塵玉盥洗畢復位，又根據塵武唱禮“上香”，塵鴻再把塵玉導引至供案前上香、酹酒請神、獻茶、獻橄欖、獻毛血、獻寶帛。
族中男左女右，分兩邊站，由大長老塵鴻讀代表虔誠之心的祭文和祖先訓示子孫的傳承詁文，慎終追遠，不忘來時路。
隨後由塵玉帶頭按輩分順序依次逐個向三位先祖塑像行大禮，按照輩分祭拜。行禮有嚴格的要求，必須四跪、四叩首，雙手抱拳而合十。
參祭的塵氏族人則在聽讀祭文和“飲福受胙”，儀式時跪下，至最後“辭祖鞠躬拜”也要跟主祭一樣三叩首。
除公祭遠祖禮品外，左右殿的各房後代祖先，各房裔也具祭品分列兩旁，既祀遠祖，也拜近祖。
然後去後殿去祭祀沐恩堂各位外族先人和忠貞堂（追隨者）的先人們。
祭禮結束後，將豬肉、羊肉等祭品分給族人，然後開始宴飲。
燒乳豬、髮菜炆豬手、白灼桂魚、紅燒乳鴿、果仁炒肉丁、芋頭扣肉、菠蘿生炒骨、花菇扒時蔬、豉油王炒麵、筍蝦炆羊肉、蝦米炒粉絲、紅燒肉、腐竹粉葛、紹菜豬皮煲、上湯時蔬、時令果盤……
以豬羊河鮮為主食，需要大量的肉食，其中就有塵笑君的功勞。
…………
酒足飯飽之後，下午兩點，開始族慶第二個保留節目，宗祠旁邊的講武堂內。
演武場上人頭攢動，人潮聳動，熱鬧非凡，幾乎除了守備的，村裡幾乎所有的人都來觀看這場孩子們的族慶比武。
塵家演武場，在祠堂的東側，佔地非常寬廣，容納這幾百人綽綽有餘。
陳林村雖不到五十戶，除了塵家分成幾房外，一般都是大戶，很少分家。
畢竟地方大，有足夠的空間住得下人，而且各家的人也看不上村裡這點收益鬧財產，四世同堂、五世同堂大有人在，人多的門戶，大院裡幾十人都有。
所以，村裡總的來說，四五百人還是有的，人數不下於小型宗門。