第154章 靈元

無雙道場改造期限的最後一天。

結丹之海，或者說，通神之海中。

沒有人能說得清這個世界、這一片神秘的洋流，到底存在了多少年，貫穿了多少種時空，溝通了多少個種族。

但是來的人多了，不同的心智總有機會聚集起來。

雖然還不至於形成國家或者大規模的城池，但是光普塔知道的聚集地，就有不下十個。這些聚集地，以集市為主。

囚禁了普塔的主神識的集市，嚴格意義上，並沒有官方的名稱。就連所謂的“官方”也經常變化，相貌各異的人形生物都曾經宣城自己擁有這個集市，直到從某一天起，整個結丹之海都不再能看到他的身影。

不過，嚐嚐光臨這座集市的人們，習慣稱這個集市為“南風廣場”。

因為只有結丹之海的這一片海域中颳起週期性的南風，才能把本身漫無目的的探索者，吹向這個集市，這個由薄薄的太古石所搭建的貿易平臺。

太古石是比奧術石密度要輕很多的一種煉丹材料。一大塊拼接而成的太古石，泛著微弱的熒光，就這樣漂浮在浩瀚的結丹之海上，據說已經存在了數萬年。太古石毫不費力地頂住了結丹之海的海浪腐蝕，依然光潔如新，彷彿牢牢地鑲嵌在海面上。

——這倒不完全是因為太古石本身的材質過硬。

每一年，太古石都會牢牢攥住一批新近到來的探索者的神識，作為它對抗結丹之海的腐蝕的“能量來源”。這也是數萬片太古石聚集在一起時，湧現出的規則和能力。

很不幸，普塔就在此列。幾十年前，她的主神識在靠近南風廣場的一瞬間，就被吸附在了這一片空間中，無論如何都無法脫身。

不過，也因此，普塔的一部分神識得以長期逗留在南風廣場上，有充足的時間去搜尋和交易一種她急切需求的材料。

有所失，也有所得。

普塔所需要的材料……說它是材料，顯得不那麼人道。按照一個自稱為“龍族文明”的社會的說法，那些密封在玻璃狀晶體中進行無規則閃爍的藍色光團，是無法藉助軀殼重新為人的殘缺靈元。

在龍族文明中，判定一個個體為“智慧生物”的標準，就在於是否有完整的靈元。

人形的軀殼死了，只要生前支付了足夠的保險，就自然會有保險公司的業務人員，把軀殼內的靈元提取出來，移植進新的空白軀殼中。在經過短則一天，長則三個月的“恢復期”，靈元就會藉助新的軀殼，重新邁入社會，繼續自己的人生。

只是，當一個靈元轉生太多次，或者被其他人刻意毀壞後，便無法藉助任何軀殼復活。此時，這個人就真的死了。

在龍族文明中，這叫做“終焉死亡”。

被宣告終焉死亡的靈元，並不會完全消失，甚至還攜帶了一絲意識。只是無法成功判定這一絲意識還是不是屬於“智慧生物”的範疇了。

這些殘缺的靈元，正常而言，會由其家屬妥善保管。如果靈元的意識還尚且能夠進行溝通，家屬或許會去購買一些合法的類器官，加以改造後，組裝成人體，把靈元移植在類器官組成的人體中，聊以慰藉相思之苦。

但也有無人在意的殘缺的靈元，會被當作貨物一樣四處售賣，而且價格低廉——畢竟實在是也沒有別的用途。用它們照明都嫌不夠亮，而且有點瘮得慌。

這就是普塔所需要的材料。

在普塔的要求下，普塔大陸的幾位煉器師出身的神祇，聯合打造了一種傀儡。這種傀儡儘可能地仿照人體的功能，大量參考龍族文明的“類器官”技術，幾乎是一具完美的人體。